溫故而知新

你是否有過(guò)這樣的經(jīng)歷，吃自助餐時(shí)，為吃個(gè)夠本兒把肚子吃壞？其實(shí)，吃自助所花的錢(qián)，在成語(yǔ)故事當(dāng)中可以用“覆水難收”一詞來(lái)表示；在經(jīng)濟(jì)學(xué)中表達(dá)為：沒(méi)有充分考慮到“沉沒(méi)成本”。中國(guó)幾千年歷史所產(chǎn)生的成語(yǔ)故事，不僅僅是一種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同時(shí)也充滿(mǎn)了與日常生活緊密相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考方式。

高中時(shí)，我曾經(jīng)這樣問(wèn)過(guò)一個(gè)老師：學(xué)漢語(yǔ)到底有什么用？老師的回答是：研習(xí)漢語(yǔ)，可以使像你們這樣不按章法辦事的人也能成為品德高尚的人。這位老師經(jīng)常掛在嘴邊的一句話(huà)就是：學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，首要的是讀。他的上課方式也是讓學(xué)生泛讀漢語(yǔ)，然后對(duì)漢語(yǔ)的內(nèi)容進(jìn)行解釋。但對(duì)于像考試技巧之類(lèi)的東西，他一概不教。在學(xué)生們看來(lái)不按章法辦事的，應(yīng)該是這位老師才對(duì)。

但是不知為何，我卻很喜歡這門(mén)課，并且按照這位沒(méi)有“章法”的老師所說(shuō)的那樣，在家也會(huì)大聲誦讀漢語(yǔ)，也因此惹來(lái)了鄰居不少怨言嫌語(yǔ)?？赡苁且?yàn)樽约阂恢眻?jiān)持朗讀的緣故，當(dāng)時(shí)教科書(shū)中出現(xiàn)的成語(yǔ)，對(duì)我來(lái)講，可以說(shuō)是“聲聲在耳”。至今我仍然非常鐘愛(ài)成語(yǔ)。但是，是否具備了那位老師所說(shuō)的“高尚品德”，就不得而知了。

所謂故事，就是指過(guò)去發(fā)生的事情，成語(yǔ)指的就是從發(fā)生的故事當(dāng)中提煉出來(lái)的能反應(yīng)這個(gè)故事內(nèi)容的固定短語(yǔ)。當(dāng)我們?cè)谡f(shuō)話(huà)中引用一個(gè)成語(yǔ)時(shí)，就能增強(qiáng)發(fā)言?xún)?nèi)容的嚴(yán)肅性或趣味性，給人留下深刻的印象。文章中如能使用成語(yǔ)，就能使文章格調(diào)高雅，讀起來(lái)心情舒暢，沁人心脾。比如“再也無(wú)法挽回了，還是放棄吧”和“覆水難收，強(qiáng)求無(wú)益”這兩句話(huà)雖然意思一樣，但后者的表達(dá)聽(tīng)起來(lái)效果更好，也更容易記住。

但是，我在這本書(shū)中想嘗試的是，怎樣把那些艱澀難懂、使人敬而遠(yuǎn)之的經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考方式和關(guān)鍵詞，通過(guò)引用成語(yǔ)的方式來(lái)加以解說(shuō)，從而使講述的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容更加貼近生活，并給讀者留下更深刻的印象。

如果僅僅是引用成語(yǔ)的話(huà)，文章就顯得有些單調(diào)。這些成語(yǔ)之所以有著獨(dú)特的韻味就在于這些成語(yǔ)產(chǎn)生的背景非常耐人尋味。因此，為了能更好地進(jìn)行解說(shuō)，有必要挖掘成語(yǔ)故事產(chǎn)生的背景。如果不明白這些故事背景，實(shí)在是一件非?？上У氖虑?。

就比如這篇序言的題目“溫故知新”，溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。從這個(gè)成語(yǔ)來(lái)講，我們能想到學(xué)習(xí)古代的故事能對(duì)現(xiàn)代的生活有指導(dǎo)作用這一層含義。這個(gè)成語(yǔ)出自《論語(yǔ)·為政篇》?！墩撜Z(yǔ)》是記錄中國(guó)古代思想家孔子（公元前551-公元前479）言論的書(shū)籍。所謂做學(xué)問(wèn)，就是不斷研究、學(xué)習(xí)過(guò)去，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，就能發(fā)現(xiàn)、獲得對(duì)現(xiàn)在有指導(dǎo)意義的新知識(shí)、新理論。如果我們能明白孔子所表達(dá)出來(lái)的學(xué)問(wèn)觀，就能明白他話(huà)中的深層含義。

為此，在本書(shū)的各章中，我首先會(huì)介紹章名中出現(xiàn)的成語(yǔ)的意思，以及這些成語(yǔ)的由來(lái)，然后從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對(duì)它們重新進(jìn)行現(xiàn)代的闡釋?zhuān)撌鏊鼈兺?jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。

書(shū)中的成語(yǔ)都是幾千年前的故事。而經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)學(xué)問(wèn)，其發(fā)展歷史還不足三百年，并且本書(shū)中所介紹的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考方法有一部分都是最近新發(fā)展出來(lái)的理論。這種以解說(shuō)成語(yǔ)故事的背景來(lái)論述現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，好像也沒(méi)什么特別之處，但只要一直慢慢讀下去，讀者就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)構(gòu)和理論其實(shí)在很久以前就發(fā)揮著作用。借用孔子的話(huà)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵詞也是一種“溫故而知新”。

同時(shí)，書(shū)中介紹的故事背景以及歷史事件，我都盡量按照歷史年代順序進(jìn)行講述。對(duì)于章節(jié)的排列，從基礎(chǔ)的、古典的經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)鍵詞開(kāi)始講述，然后逐步講解到實(shí)用的、最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)鍵詞。本書(shū)確實(shí)與其他書(shū)的結(jié)構(gòu)有些不同，但完全可以算得上是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門(mén)書(shū)。

最后想說(shuō)的是，如果本書(shū)能夠使讀者體會(huì)到成語(yǔ)的韻味及經(jīng)濟(jì)學(xué)的趣味，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，筆者也將會(huì)感到無(wú)比欣慰。