正文

3.帽子:紅色的還是白色的?

博弈生存 作者:潘天群


與上述故事相同結(jié)構(gòu)的一個(gè)事例是“帽子的顏色問題”。在“帽子的顏色問題”中,同樣是公共知識(shí)不斷公布,推理不斷進(jìn)行的過程。

有一群人圍坐在一起,為了便于分析,我們假定有4人(人數(shù)為其他數(shù)字,可作同樣分析)。這4個(gè)人每人頭戴一頂帽子,帽子為紅色和白色兩種中的一種。每個(gè)人看不到自己帽子的顏色,但能看到別人帽子的顏色。因此,每個(gè)人不能看到自己頭上的帽子的顏色。

一個(gè)局外人來(lái)到他們的群體當(dāng)中,對(duì)他們說:“你們其中至少一位頭戴的是紅色的帽子?!碑?dāng)他說了這句話后,他問:“你們知道你們頭上的帽子的顏色嗎?”4個(gè)人都說“不知道”;這個(gè)局外人第二次問:“你們知道你們頭上的帽子的顏色嗎?”4個(gè)人又都說“不知道”。局外人第三次問:“你們知道你們頭上的帽子的顏色嗎?”4個(gè)人又說“不知道”。局外人又問第四次:“你們知道你們頭上的帽子的顏色嗎?”這時(shí)4個(gè)人均說:“知道了!”

你能知道,他們中有幾個(gè)人戴紅色的帽子?幾個(gè)人戴白色的帽子?

答案是,4個(gè)人都戴紅色的帽子。你知道為什么嗎?

當(dāng)局外人未宣布“至少一個(gè)人戴的是紅帽子”時(shí),這個(gè)事實(shí)其實(shí)每個(gè)人都知道了,因?yàn)槊總€(gè)人看到其他3個(gè)人的帽子都是紅色的。但這個(gè)事實(shí)在局外人未做宣布之前盡管是這4個(gè)人的知識(shí),但不是他們的公共知識(shí)。而當(dāng)這個(gè)局外人做了宣布了之后,“至少一個(gè)人帽子是紅色的”便成了公共知識(shí)。此時(shí)不僅每個(gè)人知道“至少一個(gè)人的帽子是紅色的”這個(gè)事實(shí),每個(gè)人知道其他人知道這個(gè)事實(shí)……

如果只有1個(gè)人戴紅色的帽子,那么,當(dāng)局外人第一次問時(shí),這個(gè)人因面對(duì)3個(gè)戴白色的帽子、必定知道自己的帽子顏色,他必定會(huì)回答“知道”。因此,當(dāng)4個(gè)人第一次均回答“不知道”時(shí)意味著,4人中“至少有2人戴的是紅色的帽子”,而且這也成了新的公共知識(shí)。

當(dāng)局外人第二次問時(shí),因?yàn)樯鲜鐾评?,如果只?人戴的是紅色的帽子,這2人就會(huì)回答說“知道”——因?yàn)樗麄兏髯悦鎸?duì)的是1個(gè)戴紅色帽子的人,這戴紅色帽子的2個(gè)人馬上知道自己戴的是紅色的帽子。因此,局外人第二次問他們而他們回答“不知道”,此時(shí),意味著,4人中“至少3個(gè)人戴紅色的帽子”,并且它也成了該群體新的公共知識(shí)。

同樣,當(dāng)局外人第三次問時(shí),他們回答的“不知道”,意味著4個(gè)人均戴的是紅色的帽子。此時(shí),他們每個(gè)人都知道他們頭上都戴著紅色的帽子,并且這也是公共知識(shí)。

因此,當(dāng)局外人第四次問時(shí),他們4個(gè)人馬上說“知道”。

在這個(gè)過程中,當(dāng)局外人首先宣布“其中至少一個(gè)人的帽子是紅色的”,以及每次的回答(無(wú)論是回答“知道”還是“不知道”)構(gòu)成該群體新的公共知識(shí)——構(gòu)成所有人推理的前提。

這就是“帽子的顏色問題”。本人將這個(gè)問題簡(jiǎn)化了。原來(lái)的問題是這樣的:有一個(gè)游戲,有一個(gè)主持人和戴著兩種顏色帽子的一群人(假定有n人),每個(gè)人的帽子的顏色或者是紅色或者是白色,但這n個(gè)人不能看到自己的帽子的顏色卻看得到其他人的帽子的顏色。游戲的主持人說:“你們中至少一個(gè)人的帽子是紅色的。”主持人開始一次次地問:“你們知道不知道自己的帽子的顏色?”現(xiàn)在的問題是:當(dāng)主持人問到第幾次時(shí),才有人說“知道”?并且多少人說“知道”?

據(jù)說,這個(gè)問題在20世紀(jì)曾風(fēng)靡歐美。


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