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第8節(jié):第一章 第五大發(fā)明(8)

隔墻有耳:中國(guó)歷史中的告密往事 作者:何木風(fēng)


周宣王是西周共和政體結(jié)束后的第一位國(guó)王,該王上任后勵(lì)精圖治,把已經(jīng)在諸侯中間喪失的周朝影響力挽回大半,歷史也認(rèn)為,宣王能改前任的昏庸無(wú)能,而使周朝中興,可算得上是一位明王。但由于他進(jìn)取心太重,在與少數(shù)民族姜戎的戰(zhàn)爭(zhēng)中屢戰(zhàn)屢敗,引起了國(guó)家的危機(jī),又使得諸侯對(duì)中央不那么尊重了。

宣王顯然也注意到了這點(diǎn),就請(qǐng)巫師跟鬼神通一下話,看是否還能繼續(xù)對(duì)姜戎進(jìn)行軍事打擊。結(jié)果是,巫師把上天的秘密告訴了他,上天認(rèn)為,連年的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)讓百姓疲憊不堪,如果再繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng),很可能連國(guó)王的位置都保不住了。周宣王大驚,得到這個(gè)秘密后,立即取消了國(guó)家的所有戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)。

當(dāng)然,周宣王還并不是把經(jīng)?!案婀砩裰堋钡奈讕熆吹媚敲粗兀J(rèn)為這只是一種執(zhí)政手段。有時(shí)候,刁民不會(huì)聽國(guó)王的,但卻會(huì)聽鬼神的。所以,巫師的告密往往具有“人”的意志的因素。

據(jù)一些古代文獻(xiàn)記載,西周的某個(gè)國(guó)王非常喜歡打獵。有大臣就把國(guó)王身邊的巫師找到自己家里請(qǐng)吃飯,暗示這位巫師,如果國(guó)王繼續(xù)這樣荒廢朝政,將來(lái)的獵物很可能就是巫師你。這名巫師聽了這位大臣的暗示后,很是吃驚。在一次國(guó)王又準(zhǔn)備打獵的時(shí)候,他對(duì)國(guó)王說(shuō),我昨天問(wèn)了鬼神,鬼神告訴了我一個(gè)秘密,今天出外游獵非常不好。國(guó)王不信,照舊出去了。結(jié)果,巧合的是,那天他的車翻了,車夫掉下懸崖死掉,國(guó)王命大,抓住了懸崖邊的樹根,此后,這個(gè)國(guó)王對(duì)鬼神所知道的信息非常感興趣,常常讓巫師來(lái)告密。

事實(shí)上,到了西周時(shí)期,喜歡告鬼神之秘密的巫師的受寵程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如夏商朝了。夏商二代是政教合一的朝代,舉國(guó)上下都喜歡占卜,也就是喜歡探聽鬼神和與自己相關(guān)的秘密。

比如,丟了一頭牛,那么牛到底去哪里了,這種事情只有鬼神知道。丟牛者就會(huì)找到巫師,讓他把鬼神知道的關(guān)于牛的秘密告訴自己。再比如,有人某天想要下河去捕魚,就會(huì)找到巫師,希望他能把鬼神知道的那天的情況告訴自己,魚兒是否主動(dòng)上鉤,哪里有大魚。

如果用今天的觀點(diǎn)來(lái)看,這些都是鬼神的隱私。個(gè)人的隱私都不能被侵犯,更何況是鬼神的。但夏商二代的人就喜歡打聽鬼神的隱私,并且將這當(dāng)做是一種非常正常而合理的現(xiàn)象。

西周滅亡后,東周開始,各個(gè)國(guó)家紛紛自立稱王稱霸。在我們眾所周知的強(qiáng)國(guó)趙齊之外,還有南方的楚國(guó)。

楚國(guó)很多年前就不受中原各國(guó)家歡迎,原因是,巫師這種告鬼神之秘密的人已經(jīng)被中原各國(guó)拋棄了,而他們還在堅(jiān)持地固守。楚國(guó)的巫師數(shù)量之多,質(zhì)量之高,是那個(gè)時(shí)代的一大特色。

即使如楚莊王那樣賢明的王也喜歡窺探鬼神的隱私。每次要做什么事之前,他都要找到巫師來(lái)占卜一下,看看鬼神那里有什么秘密,以此來(lái)做決策。楚莊王后來(lái)去討伐某個(gè)不服他的小國(guó),回來(lái)途中正巧路過(guò)周王朝附近,他就派人去問(wèn)周王,傳說(shuō)中大禹制的那九個(gè)鼎到底是什么樣子的,我看看好不好。


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