三、故事流傳

水滸故事在民間流傳甚廣，衍生出戲劇、說書、游戲等多種形式。

● 水滸戲劇

在元代，水滸英雄的故事就被搬上了舞臺。據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)時水滸戲有二十五種，而現(xiàn)在能看到的只有六種，分別是高文秀的《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》、李文蔚的《同樂院燕青博魚》、康進(jìn)之的《李逵負(fù)荊》、李致遠(yuǎn)的《都孔目風(fēng)雨還牢末》和無名氏的《爭報恩三虎下山》、《魯智深大鬧黃花峪》。

水滸戲?qū)λ疂G故事的貢獻(xiàn)主要有三點：一是首次出現(xiàn)了“杏黃旗”與“忠義堂”；二是宋江上梁山的經(jīng)歷越來越艱難曲折；三是宋江的形象更具體、更充實。水滸故事已經(jīng)形成完整的體系，趨向成熟。

● 說話·評書

《水滸傳》是由“說話”藝人的話本發(fā)展而成的。成書前，梁山好漢的故事還未定型，成書以后，水滸英雄的故事已家喻戶曉，加上說書先生的高超技巧，使得聽說《水滸傳》成為當(dāng)時人們最喜愛的娛樂活動。

柳敬亭是明末清初著名的說書藝人，當(dāng)時很多文人都喜歡與他交往。張岱就對他盛贊有加，說柳敬亭善于說書，一天只說一回，收銀一兩，還要提前十天預(yù)訂，甚至還訂不到日子。柳敬亭說書聲如洪鐘，每說到精彩處，更是鏗鏘有力，似乎連房屋都跟著搖晃。他說到武松買酒，酒店中無人，武松一聲大吼，店里的空缸都發(fā)出嗡嗡的聲音。

● 游戲·葉子戲

葉子戲是當(dāng)年頗為盛行的一種賭博游戲，起于唐代，明代人用水滸人物作為葉子牌畫面，對水滸故事的流傳也起到了很大的作用。

四、好漢原型考

一百零八條梁山好漢，有些是歷史人物，如宋江、高俅等，有的則是以歷史上某些人物為原型、改頭換面而成的形象。

● 關(guān)勝　位列“五虎將”之首的關(guān)勝，其原型是劉豫的部下關(guān)勝。容與堂本一百回《水滸傳》中關(guān)勝的結(jié)局是：“后來劉豫欲降兀術(shù)，關(guān)勝執(zhí)義不從，竟為所害?！笨梢姶岁P(guān)勝即彼關(guān)勝。

● 王倫 王倫的原型是宋仁宗時著名的江洋大盜王倫。他曾經(jīng)是虎翼營中的一名軍卒，后來率眾起事?！端问贰?、《資治通鑒》、《三朝北盟會編》等史書中均有記載。

● 張順　《宋史·忠義傳》中有一個張順，受命宋闖于襄陽西北的清泥河上制造戰(zhàn)船，后被金兵亂箭射死。據(jù)《咸淳臨安縣志》記載，杭州涌金門外的金華將軍廟，祭祀的將軍是唐代的曹杲?？梢姟袄死锇讞l”的故事是糅合這兩段記載而成，原型也就是張順和曹杲兩人。

● 楊志　這個形象是從幾個歷史原型身上擷取精華而合成的。原型一，宋代一個名叫楊志的軍官；原型二，《靖康小雅》中記載的“招安巨寇”楊志；其三，太原城中的將官楊可發(fā)。

● 呼延灼　《三朝北盟會編》卷一百六十九記載呼延通大戰(zhàn)淮陽軍、力擒牙合孛堇。這段文字與《水滸傳》第七十九回呼延灼生擒韓存保大同小異，加之力戰(zhàn)金兵的記載，可以推斷呼延通就是呼延灼的歷史原型。

● 燕青　燕青的原型是太行山抗金英雄梁青。宋代熊克《中興小記》記載了梁青的事跡，并指出梁青人稱“梁小哥”。在宋代“小哥”與“小乙”的用法是相同的，如李師師就曾直呼燕青為“小哥”。

● 史進(jìn)　原型是歷史上的史斌，《建炎以來系年要錄》卷七中說：“建炎元年七月，賊史斌據(jù)興州，僭號稱帝。斌本宋江之黨……”

五、《水滸傳》為什么遭禁

明、清兩代，因被統(tǒng)治者認(rèn)為教壞天下強(qiáng)有力而思不逞之民，使天下有心造反之人群起而反，《水滸傳》屢被列為禁書。

明萬歷十四年，山東爆發(fā)的一次農(nóng)民起事在檄文中使用了“群英聚會，代天行道”的字句，這是最早以梁山義軍口號為號召的一次農(nóng)民起事。這次起事因為泄密，剛剛發(fā)動就被鎮(zhèn)壓，并沒有造成很大聲勢。

兩年后，太湖、宿松地區(qū)爆發(fā)的劉汝國起事，規(guī)模較大，受《水滸傳》的影響更明顯，不但打出了“濟(jì)貧招賢旗”，還學(xué)習(xí)梁山義軍“白晝張蓋入縣治，開倉取富民粟給貧民”。

天啟年間，徐鴻儒領(lǐng)導(dǎo)的白蓮教起事被視為是《水滸傳》造成的“三大禍”之一。此后的明末農(nóng)民戰(zhàn)爭中，《水滸傳》發(fā)揮著更加重要的作用，直接影響到起事軍的綱領(lǐng)和口號。

明末崇禎年間，李青山占據(jù)梁山，領(lǐng)導(dǎo)了一次起事。這次起事雖然規(guī)模不大，卻給大明朝廷帶來了相當(dāng)大的震動，使得一些官員認(rèn)識到：《水滸傳》成了農(nóng)民軍的行動指南，有動搖大明王朝統(tǒng)治的危險。于是“有識之臣”就開始對《水滸傳》進(jìn)行“圍剿”。如刑科給事中左懋第就認(rèn)為暴民們是知道了《水滸傳》人物的事跡后，才破城劫獄、殺人放火的，而宋江的“招安策略”又成就了他們，因此他堅決奏請朝廷禁毀《水滸傳》，至崇禎十五年六月，明廷開始頒旨嚴(yán)禁《水滸傳》。

清代對《水滸傳》的禁毀，較之明代有過之而無不及。乾隆年間認(rèn)為《水滸傳》實為教誘犯法之書，令地方官將《水滸傳》一書嚴(yán)禁。咸豐年間湖南、四川的教民暴動對《水滸傳》的尊崇，也引發(fā)清廷對《水滸傳》進(jìn)行了“嚴(yán)打”。