而我，卻要賦予“十八學(xué)士”極其特殊的身份和地位。

要如何做？首先，要讓這個(gè)組織如同具有國(guó)家正式地位的官衙機(jī)構(gòu)那樣，想要進(jìn)入其中的人，必須要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的挑選程序，不是隨便什么人都可以進(jìn)來(lái)的。

武德七年，薛收不幸去世，我馬上請(qǐng)來(lái)東虞州錄事參軍劉孝孫填補(bǔ)上了薛收留下的空白。這一舉動(dòng)無(wú)疑告訴世人，“十八學(xué)士”在我心中的重要地位。

其次，我還請(qǐng)來(lái)名畫家閻立本為各位學(xué)士畫像，由褚亮撰寫贊文。

比如位列十八學(xué)士之首的杜如晦，他的像贊是這樣寫的：

建平文雅，休有烈光；

懷忠履義，身立名揚(yáng)。

還有姚思廉的像贊：

志苦精勤，紀(jì)言實(shí)錄；

臨危殉義，余風(fēng)勵(lì)俗。

同時(shí)，我還命令把這些畫像和贊語(yǔ)鄭重其事地收藏在書庫(kù)里，以便傳于后世。如此一來(lái)，原本只不過(guò)一個(gè)普普通通的文學(xué)侍奉機(jī)構(gòu)，一下子在世人眼里變得異乎尋常地重要起來(lái)。一旦有被選入文學(xué)館的，竟然會(huì)被世人看做“登瀛洲”，成了神仙！

一個(gè)閑散的館職，竟然能引起如此的追捧和轟動(dòng)，引起四海儒生文士的羨慕和敬仰，實(shí)在跟我禮敬賢士的手腕是分不開的。

作為一個(gè)飽讀圣賢之書的儒生，其人生理想和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，并不在于當(dāng)多大的官，發(fā)多大的財(cái)，而在于，有沒(méi)有一個(gè)英雄人物賞識(shí)他們的才華，接納他們的理想。

而這份賞識(shí)和接納，一定要實(shí)實(shí)在在、落到明處。

我將文學(xué)館學(xué)士的選拔和編制當(dāng)做一件大事來(lái)對(duì)待，又為大家畫像立贊，正是對(duì)他們最好的認(rèn)可與激勵(lì)。

士為知己者死！

這也正是為什么他們?cè)谌蘸笪遗c建成的奪嫡之爭(zhēng)中，能夠做到即便面對(duì)高官厚祿之誘惑，貶斥誅殺之威脅，卻仍然忠誠(chéng)地守護(hù)在我身邊不離不棄的唯一原因。

我被立為太子后，文學(xué)館被解散，十八學(xué)士中大部分人便立刻成為我在東宮的智囊團(tuán)。當(dāng)時(shí)東宮的九位重要官屬，原文學(xué)館學(xué)士便有四人。

到我即位為帝時(shí)，又再次效仿原文學(xué)館編制，“置弘文館于殿側(cè)，精選天下文學(xué)之士虞世南、褚亮、姚思廉、歐陽(yáng)詢、蔡允恭、蕭德言等，以本官兼學(xué)士，令更日宿直，聽朝之隙，引入內(nèi)殿，講論前言往行，商榷政事，或至夜分乃罷”。一切跟以前一樣。

八月即位，九月便開館延攬賢才?？梢娢耶?dāng)時(shí)的求賢之心是多么地迫切。而他們果然也不負(fù)我所望，為我，為大唐，立下了赫赫功勛。

首先在政治上，“十八學(xué)士”或者直接進(jìn)入政府成為重要的執(zhí)行者，或者以參謀幕僚的方式為我出謀劃策。房玄齡、杜如晦早在我征戰(zhàn)期間便跟隨于我，他們先后向我推薦了許多重要人才，后來(lái)又直接策劃了玄武門事變，助我奪得帝位。而在房、杜之外，最受到我寵信的，便要數(shù)虞世南了。他是我身邊須臾不可離開的侍從秘書。我曾經(jīng)夸獎(jiǎng)他為“當(dāng)世名臣，人倫準(zhǔn)臣”——足以成為大家的楷模。他的德行、忠誠(chéng)、文章、書翰和博學(xué)，也曾被我稱為“五絕”。其次還有掌管軍府書檄和朝廷誥令、以辦事勤敏受到我信任的薛收、許敬宗、薛元敬等人。還有經(jīng)常參與我的秘密謀劃，多次在我有所疏失的時(shí)候斟酌損益的褚亮。即便是在這些人里面顯得學(xué)問(wèn)最少、嗜酒無(wú)度，平時(shí)大大咧咧不拘小節(jié)的蘇世長(zhǎng)，也于貞觀年間出使匈奴時(shí)，堅(jiān)持讓頡利可汗以禮相待，不屈從于對(duì)方的威脅，也不接受其財(cái)貨賄賂，保住了大唐的尊嚴(yán)與榮譽(yù)。

另外，天下太平之后，偃武修文便成為要緊的工作。而這樣的大事，自然要依賴學(xué)問(wèn)根底深厚的“十八學(xué)士”來(lái)操辦主持。而這，也正是孔穎達(dá)、陸德明、顏相時(shí)、蓋文達(dá)等的專長(zhǎng)?？追f達(dá)著《五經(jīng)正義》，陸德明著《經(jīng)典釋文》，皆在當(dāng)時(shí)起到了深遠(yuǎn)影響。蓋文達(dá)、顏相時(shí)也都成為一時(shí)之師表，使得儒學(xué)在貞觀年間達(dá)到了全盛。同時(shí)，親眼目睹隋朝滅亡教訓(xùn)的我，自然會(huì)把歷史的鑒戒作用看得極為重要。因此，早在貞觀三年我便設(shè)立史館，以房玄齡主持前六代史的編寫工作。姚思廉、蔡允恭、許敬宗等人也皆有史學(xué)名著傳世。正是因?yàn)橛辛怂麄儯也拍茼樌赜伞拔涔Α鞭D(zhuǎn)為“文治”，真正贏得天下人的信服。

十八學(xué)士要輔佐的不光是我，同時(shí)還有我的太子。

少年時(shí)的親身經(jīng)歷告訴我，就算一個(gè)普通人要想有所作為，也必須從小就結(jié)交良師益友，在正人君子和才干之士的指引陪伴下成長(zhǎng)，更不要說(shuō)是將來(lái)貴為一國(guó)之君的皇儲(chǔ)了。

因此，“十八學(xué)士”中除李玄道、李守素、蓋文達(dá)、蘇世長(zhǎng)、薛收、顏相時(shí)六人外，其他十二人都曾在承乾和李治的東宮中擔(dān)任職務(wù)。其中又以于志寧最為突出。他終其一生都不折不扣地履行著教導(dǎo)太子的義務(wù)。甚至還因?yàn)樽约旱膽┣兄敝G多次引來(lái)殺身之禍，但于志寧始終矢志不渝、無(wú)怨無(wú)悔。

對(duì)這些，我自然是看在眼里，感激在心上。

我能夠成就“貞觀之治”的偉大功業(yè)，離不開他們的全力襄助。

正因?yàn)槿绱耍乙步o予他們最優(yōu)厚的待遇和報(bào)答。平日里的豐厚賞賜和噓寒問(wèn)暖自不必說(shuō)，在他們生病之時(shí)，我必然會(huì)親自前去看望，若是有人離世，我會(huì)為他們料理后事。

比如薛收在病重之時(shí)，我派出去慰問(wèn)他的使者可謂絡(luò)繹不絕。當(dāng)我在病榻前看見形銷骨立的薛收時(shí)，禁不住舉起自己的袖子來(lái)擦去他額頭的汗珠，我和薛收一起回憶過(guò)去的往事時(shí)，都忍不住大哭起來(lái)。