正文

無(wú)我之樂(lè)乃真樂(lè)

聽(tīng)圣嚴(yán)法師說(shuō)佛 作者:陳南


無(wú)我之樂(lè)是人生最大的樂(lè)事!

——圣嚴(yán)法師

每個(gè)人都希望自己能夠生活快樂(lè),但并非人人都能享有幸??鞓?lè)的人生。

一天,無(wú)德禪師正在院子里鋤草,迎面走過(guò)來(lái)三位信徒,向他施禮,并問(wèn)道:“人們都說(shuō)佛教能夠解除人生的痛苦,但我們信佛這么多年,為什么沒(méi)有感到快樂(lè),這是怎么回事呢?”

無(wú)德禪師放下手中的鋤頭,安詳?shù)乜粗麄冋f(shuō):“想要快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單,不過(guò),首先要弄明白為什么活著?!?/p>

三位信徒感到很意外,他們誰(shuí)都沒(méi)料到無(wú)德禪師會(huì)向他們提出問(wèn)題。

過(guò)了一會(huì),甲說(shuō):“因?yàn)樗劳鎏膳铝?,所以人要活著。?/p>

乙說(shuō):“我現(xiàn)在拼命地賺錢(qián),就是為了老的時(shí)候能夠享受到美滿(mǎn)、安逸的生活。”

丙說(shuō):“我沒(méi)有任何的奢望。我必須活著,否則一家老小怎樣生活呢?”

無(wú)德禪師笑著說(shuō):“你們當(dāng)然都不會(huì)感到快樂(lè),因?yàn)槟銈兓钪皇且驗(yàn)楹ε滤劳?、因?yàn)榈戎昀象w衰、因?yàn)轲B(yǎng)家糊口不得已的責(zé)任,沒(méi)有一個(gè)是因?yàn)槔硐牒拓?zé)任而生活,一個(gè)人如果失去了理想和責(zé)任,就不可能活得快樂(lè)。”

甲、乙、丙三位信徒齊聲道:“請(qǐng)問(wèn)禪師,我們到底要怎樣生活才能快樂(lè)呢?

無(wú)德禪師又問(wèn)道:“那你們想得到什么才會(huì)快樂(lè)呢?”

甲信徒道:“有錢(qián)我就會(huì)快樂(lè)。”

乙信徒道:“只要有愛(ài)情,我就會(huì)快樂(lè)?!?/p>

丙信徒道:“我認(rèn)為有名譽(yù)我就會(huì)快樂(lè)?!?/p>

無(wú)德禪師說(shuō):“為什么有的人有了名譽(yù)卻很煩惱,有的人有了愛(ài)情卻很痛苦,有的人有了金錢(qián)卻很憂(yōu)慮呢?”

信徒們無(wú)言以對(duì)。

無(wú)德禪師接著說(shuō)道:“理想、信念和責(zé)任并不是空洞的,而是體現(xiàn)在生活中的每時(shí)每刻。所以,必須要改變生活的觀念、態(tài)度,生活才能有所變化。名譽(yù)要服務(wù)于大眾,才有快樂(lè);愛(ài)情要奉獻(xiàn)于他人,才有意義;金錢(qián)要布施于窮人,才有價(jià)值,這種生活才是真正快樂(lè)的生活。”

那么如何才能快樂(lè)生活呢?

如果能夠遵從以下幾點(diǎn)佛家般若的思想,就可以得到生活的快樂(lè):

第一,懂得施舍。

整天妄想、貪求的人不會(huì)快樂(lè);只有懂得施舍的人,才會(huì)其樂(lè)無(wú)窮?!吧帷辈⒉皇峭耆o人,而是一種結(jié)緣。一些助力,一個(gè)微笑,一個(gè)注目禮,都是結(jié)緣。表面上看起來(lái)是在給人,其實(shí)是在播種福田。心中有好話(huà),才能說(shuō)好話(huà);心中有微笑,臉上才有笑容。懂得施舍,才會(huì)快樂(lè)。

第二,忙得忘憂(yōu)。

很多人喜歡偷閑,其實(shí)偷閑是苦,忙才會(huì)快樂(lè)。有人問(wèn)一位禪師:“這么多年不見(jiàn)了,您怎么一點(diǎn)也沒(méi)有老呢?”禪師回答:“我忙得沒(méi)有時(shí)間老??!”因?yàn)槊Φ脴?lè)以忘憂(yōu),所以不知老之將至。

第三,勤勞為樂(lè)。

只有勤勞,才能創(chuàng)造財(cái)富;不勤勞,即使擁有萬(wàn)貫家財(cái),也會(huì)坐吃山空。

第四,學(xué)會(huì)忍耐。

佛祖之所以是佛祖,是因?yàn)樗半y忍能忍,難行能行”。一個(gè)人能夠忍,就有力量。所以我們要“以忍為力”,一忍萬(wàn)事成。

第五,智慧生活。

“般若”就是智慧。比如說(shuō),有技能,就把技術(shù)傳授給別人;有哲學(xué)的思想分享給別人,能用“般若”處事,做什么事情都是好事、都是善事。凡事能為別人著想,能用般若來(lái)思想,必能獲得別人的信賴(lài)和敬重。

這就是圣嚴(yán)法師眼里的“無(wú)我之樂(lè)”:凡事不求自己如何,但求成全他人,這就是人生最大的快樂(lè)。


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