【原文】

[3.2-1]公孫丑問(wèn)曰：“夫子加齊之卿相，得行道焉，雖由此霸王，不異矣。如此，則動(dòng)心否乎？”

孟子曰：“否。我四十不動(dòng)心①?！?/p>

曰：“若是，則夫子過(guò)孟賁遠(yuǎn)矣②?！?/p>

曰：“是不難，告子先我不動(dòng)心③?！?/p>

曰：“不動(dòng)心有道乎？”

曰：“有。北宮黝④之養(yǎng)勇也，不膚撓⑤，不目逃，思以一豪挫于人，若撻之于市朝；不受于褐寬博⑥ ，亦不受于萬(wàn)乘之君；視刺萬(wàn)乘之君，若刺褐夫，無(wú)嚴(yán)諸侯⑦；惡聲至，必反之。孟施舍之所養(yǎng)勇也，曰：‘視不勝猶勝也。量敵而后進(jìn)，慮勝而后會(huì)⑧，是畏三軍者也。舍豈能為必勝哉？能無(wú)懼而已矣?！鲜┥崴圃英?，北宮黝似子夏⑩。夫二子之勇，未知其孰賢，然而孟施舍守約也。昔者曾子謂子襄曰：‘子好勇乎？吾嘗聞大勇于夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬(wàn)人，吾往矣?！鲜┥嶂貧?，又不如曾子之守約也?！?/p>

曰：“敢問(wèn)夫子之不動(dòng)心與告子之不動(dòng)心，可得聞與？”

“告子曰：‘不得于言，勿求于心；不得于心，勿求于氣?！坏糜谛?，勿求于氣，可；不得于言，勿求于心，不可。夫志，氣之帥也；氣，體之充也。夫志至焉，氣次焉；故曰：‘持其志，無(wú)暴其氣?！?/p>

“既曰，‘志至焉，氣次焉。’又曰，‘持其志，無(wú)暴其氣。’者何也？”

曰：“志壹則動(dòng)氣，氣壹則動(dòng)志也，今夫蹶者趨者，是氣也，而反動(dòng)其心。”

【注釋】

① 動(dòng)心：指思想動(dòng)搖。

② 孟賁（bēn）：傳說(shuō)中的古代勇士。

③ 告子：名不害，與孟子同時(shí)而年長(zhǎng)。 

④ 北宮黝（yǒu）：人名，事跡不可考。

⑤ 撓（náo）：擾亂，阻止。

⑥ 褐（hè）寬博：穿寬大粗布衣服的人，指地位低的人。褐，粗布衣；寬博，寬大的衣服。

⑦ 嚴(yán)：畏懼。

⑧ 會(huì)：交戰(zhàn)。

⑨ 曾子：即曾參，孔子的學(xué)生。

⑩ 子夏：姓卜名商，孔子的學(xué)生。

  守約：抓住要領(lǐng)。守：保持；約：要領(lǐng)。

  子襄：曾子的學(xué)生。

  夫子：指孔子。

  縮：直。

  惴：恐懼。

  暴：損害，糟蹋。

  次：至，及。

【譯文】

公孫丑問(wèn)道：“先生您假如做了齊國(guó)的卿相，能夠推行自己的主張，那么即使因此成就了霸業(yè)或者王業(yè)，也不奇怪。要是像這樣，您會(huì)動(dòng)心嗎　”

孟子說(shuō)：“不會(huì)。我過(guò)了四十歲就不會(huì)動(dòng)心了?！?/p>

公孫丑說(shuō)：“要是這樣，那先生遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)孟賁了。”

孟子說(shuō)：“這不難，告子做到不動(dòng)心比我還早?！?/p>

公孫丑說(shuō)：“不動(dòng)心有門(mén)徑嗎？”

孟子說(shuō)：“有的。北宮黝是這樣培養(yǎng)勇氣的：肌膚被刺不阻止，眼睛挨戳不逃避；把受到一點(diǎn)點(diǎn)挫折，看得像在大庭廣眾之下被鞭打一樣；既不受卑賤者的羞辱，也不受大國(guó)之君的侮辱；把刺殺大國(guó)之君，看得像刺殺卑賤者一樣；不畏懼諸侯；聽(tīng)到辱罵之聲一定回?fù)?。孟施舍培養(yǎng)勇氣的方法，用他的話說(shuō)，就是：‘把戰(zhàn)勝不了的看得像可以戰(zhàn)勝的一樣。先估量敵人的實(shí)力才前進(jìn)，考慮打得贏才交戰(zhàn)，這是敵軍多了就害怕的人。我孟施舍哪能戰(zhàn)無(wú)不勝呢，只是做得到無(wú)所畏懼而已?！鲜┥岬娘L(fēng)格像曾子，北宮黝的風(fēng)格像子夏。這兩個(gè)人的勇氣，難說(shuō)誰(shuí)比誰(shuí)強(qiáng)，但是孟施舍抓住了要領(lǐng)。從前曾子對(duì)子襄說(shuō)：‘你喜歡勇敢嗎？我曾經(jīng)聽(tīng)孔子談?wù)撨^(guò)大勇：反省自己覺(jué)得理虧，那么即使面對(duì)卑賤的人，我也不去恐嚇?biāo)环词∽约赫J(rèn)為理直，即使面對(duì)成千上萬(wàn)人，我也敢于前往?！磥?lái)，孟施舍保持勇氣的方法，又不如曾子精要?！?/p>

公孫丑說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)：先生的不動(dòng)心和告子的不動(dòng)心，可以講給我聽(tīng)嗎？”

孟子說(shuō)：“告子說(shuō)過(guò)：‘言語(yǔ)不能駕馭好，不要求助于內(nèi)心；內(nèi)心不能控制好，不要求助于意氣?！瘍?nèi)心不能控制好，不要求助于意氣，這是對(duì)的；言語(yǔ)不能駕馭好，不要求助于內(nèi)心，卻不對(duì)。心志是意氣的統(tǒng)帥，意氣充滿身體。心志到哪里，意氣就到哪里。所以說(shuō)：‘要堅(jiān)守自己的心志，不要濫用意氣?！?/p>

公孫丑說(shuō)：“既然說(shuō)‘心志到哪里，意氣就到哪里’，又說(shuō)‘要堅(jiān)守自己的心志，不要濫用意氣’，這是什么道理呢？”

孟子說(shuō)：“心志專一，就能調(diào)動(dòng)意氣；意氣專一，也會(huì)帶動(dòng)心志。譬如跌倒和奔跑，這是意氣所動(dòng)，但也反過(guò)來(lái)擾動(dòng)心志?！?/p>