這是一套為廣大干部編寫的中國哲學經典讀本。

為了提高中國共產黨的執(zhí)政能力，領導全國人民勝利完成建設中國特色社會主義的偉大歷史任務，黨中央最近突出地提出了建設學習型政黨、建設學習型社會的問題，號召各級干部特別是領導干部要愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書，在讀書學習中增長知識，開闊視野，提高思想水平，增強工作能力，完善知識結構，提升精神境界。關于讀書學習的重要性，大家都知道列寧的名言：“只有了解人類創(chuàng)造的一切財富以豐富自己的頭腦，才能成為共產主義者。”“一定要給自己提出這樣的任務：第一是學習，第二是學習，第三還是學習。”領導干部不僅要從提高自身素質和能力的角度來認識讀書學習的重要性，而且要有強烈的社會責任感，通過自己好讀書、善學習的自覺實踐和表率作用，帶動全社會形成崇尚知識、熱愛讀書的良好風氣，促進全黨、全民族思想文化素質的提高。

書籍是人類知識的載體、智慧的結晶和進步的階梯。在古今中外汗牛充棟的書籍中，我們應該怎樣有選擇地讀書呢？一般來說，領導干部最需要讀的是以下三個方面的書：為了提高思想水平，重點要學習馬克思主義基本理論特別是馬克思主義中國化的最新理論成果，認真讀這方面的書；為了增強工作能力，完善知識結構，重點要讀做好領導工作所必需的各種知識書籍，包括經濟、法律、科技、文化、管理、國際和信息網絡等方面的專業(yè)知識書籍；為了提升精神境界，則很有必要多讀一些中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的經典名著，特別是本民族的傳世文化經典。多讀這方面的書，經常接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，可以提高人文素養(yǎng)，增強對人與自然、人與社會、人與人之間關系的認識和把握能力，正確處理義與利、己與他、權與民、物質享樂與精神享受的關系，做一個脫離了低級趣味的高尚的人，做一個黨和人民信得過的好干部。

“經”本來是指紡織物的縱線，引申為常行的道路、義理、法則?！暗洹笔恰白鸩刂畠浴奔淳哂械浞缎缘臅Ｋ^經典就是文化共同體中經過時間的考驗而最終被人們選擇和流傳下來的，涵蘊著宇宙、歷史、人生之常理常道的原創(chuàng)性的典范之作，也是人類文化中恒久的、素樸的、直探人性本源的、最有價值和意義的精華部分。閱讀經典是學習和掌握人類文明優(yōu)秀成果的一條捷徑，是站在巨人的肩膀上攀登。如何“了解人類創(chuàng)造的一切財富以豐富自己的頭腦”呢？最有效的途徑就是多讀中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經典名著。通過經典閱讀我們得到的不僅是知識，而且是一種文化教養(yǎng)、高尚的精神氣質和積極的人生態(tài)度，得到的是共同體賴以生生不息地延續(xù)和發(fā)展的優(yōu)質文化基因。當然這不是一日兩日之功，不是淺嘗輒止即可生效的，而是一個長期濡化即所謂“變化氣質”的過程。許多個體的氣質都經過學習而發(fā)生了積極的變化，那么整個社會的風氣也會隨之而改變。

中華民族有五千年文明史，先輩給我們留下了豐厚的文化遺產，其中最有價值的部分之一，就是包括四書五經、先秦諸子、《史記》和《資治通鑒》、唐宋詩文、四大古典小說等等在內的傳世經典名著。世代中國人通過經典閱讀而汲取了多方面的營養(yǎng)，傳承了中華文化，創(chuàng)造了新的生活經驗。它在今天也仍然是我們的干部提高自身素質、保持民族自信的一條有效途徑。在各類經典中，讀一點以先秦諸子為代表的中國古代哲學經典，對于提高干部的思想水平和治國理政能力很有幫助。因為先秦諸子的哲學辯論，“皆務為治也”，即都是圍繞著如何治國平天下而展開的，他們思考的問題和提出的應對之策，對今人也有啟發(fā)和借鑒意義。我想，這大概就是中國民主法制出版社策劃并編輯出版這套叢書的初衷。

恩格斯曾經說過：“在希臘哲學的多種多樣的形式中，差不多可以找到以后各種觀點的胚胎、萌芽?！敝袊軐W也有類似情況：在先秦時期諸子蜂起、百家爭鳴的哲學大論辯中，差不多可以找到后世各種思想學說的胚胎和萌芽。中國哲學所關注的“究天人之際”、“探陰陽之賾”、“通古今之變”、“樂成人之道”、“求致知之方”五大問題，都在先秦哲學中有其發(fā)端并表現出多種多樣的、最初的天然純樸的形式。所以，要學習、了解中國哲學，首先必須閱讀以孔、墨、老、莊、孟、荀、韓等為代表的先秦哲學原典，因為它是體認本民族的哲學智慧、進行傳承和綜合創(chuàng)新的基礎。

本叢書正是力圖為讀者提供一套既能反映先秦哲學的整體面貌，又能體現諸子思想的個性特征及其錯綜的相互關系的、比較簡明實用的經典讀本?？紤]到先秦諸子哲學文本都是用古文寫成的，編著者做了注釋、今譯以幫助讀者疏通文字；每部著作前面都有一篇“導言”，詳細介紹成書時代、著者生平、主要思想內容和歷史影響；各篇章都有“題解”，帶有導讀的性質。這套叢書最有特色的地方，是專設佳句“品評”一欄，把那些富于哲理、影響深遠的名句放在歷史與現實交融的語境中來加以分析和品評，幫助讀者把握其思想精義。這樣，它就成為一套可讀性較強的、十分便于干部自學的經典讀本，在我看來，對于那些喜歡中國哲學的大學生和青年讀者也很適用，可以成為引導他們進入中國哲學殿堂的入門階梯。

本叢書的主要編著者都是中國哲學專業(yè)博士，有多年教學與科研經驗的教授（研究員）。他們做這項工作的態(tài)度是很認真的，有很強的社會責任感，并且能夠把專業(yè)訓練、學識與責任很好地結合起來，工作做得很細，處處為讀者著想。首先他們自己是帶著感情來品讀經典、與先哲進行心靈溝通的，多有獨到的心得體會，然后用平實的語言表達出來，與讀者進行交流，這樣就能拉近歷史與現實的距離，幫助讀者更容易進入古代先哲的思想世界。一套好的經典品評叢書應能起到引渡之津梁的作用，質量要求是很高的，社會責任也重。本叢書的編著者們力圖這樣做了，但社會效果如何，還需接受歷史實踐的檢驗。我希望它是一套經得起實踐檢驗的、受廣大干部和青年讀者歡迎的中國哲學經典品讀叢書。