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第6章 力量來自核心(9)

企業(yè)未來生存法寶 作者:鄧正紅


從語義學(xué)的角度來分析,以“三老四嚴(yán)”為代表的企業(yè)文化傳統(tǒng),是素樸的、通俗的、大眾的,但它又是生動的、深刻的、充滿個性化的,閃爍著道德與智慧的光芒。這也為我們發(fā)展企業(yè)文化、提煉和倡導(dǎo)新的企業(yè)精神和價值觀,提供了成功的范例。

以“三老四嚴(yán)”為代表的企業(yè)文化傳統(tǒng)產(chǎn)生于特定的歷史年代,盡管政治色彩和軍事色彩比較濃厚,市場經(jīng)濟的色彩不足,人的自我關(guān)懷也不夠充分,但它倡導(dǎo)的為人之道和為企之道并沒有因為時代的變遷而失去其價值,而這種價值也正是今天的許多企業(yè)所缺乏的。一些企業(yè)出現(xiàn)的安全事故、質(zhì)量問題,乃至腐敗現(xiàn)象,也與丟掉了“三老四嚴(yán)”的文化傳統(tǒng)不無關(guān)系。

現(xiàn)在,中國石油石化企業(yè)進入了新的歷史時代,面臨著巨大的發(fā)展機遇,同時也面臨著更為激烈的競爭。發(fā)展、創(chuàng)新企業(yè)文化是企業(yè)適應(yīng)新的形勢而必須采取的一個重要的經(jīng)營戰(zhàn)略。但如何發(fā)展,如何創(chuàng)新,要把握的關(guān)鍵就是不能失去企業(yè)的本性,不能忘記歷史,不能丟失“三老四嚴(yán)”這樣寶貴的文化傳統(tǒng)?!叭纤膰?yán)”文化傳統(tǒng)的核心是高度的敬業(yè)精神和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾盹L(fēng)格。創(chuàng)新和發(fā)展企業(yè)文化要建立在合理地繼承“三老四嚴(yán)”文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,把這個優(yōu)秀的傳統(tǒng)作為企業(yè)文化的核心,然后注入新的文化因子,以保持和發(fā)展具有企業(yè)和行業(yè)特點的石油石化新文化。

案例:大慶油田的文化變遷

國有企業(yè)具有深厚而獨特的文化存量,這種強大的文化存量基礎(chǔ),決定了國有企業(yè)文化變革、創(chuàng)新的方向和軌跡。鑒往知來,回顧過去走過的路,往往能看到企業(yè)的未來走向。國有企業(yè)的文化存量決定國有企業(yè)的文化增量。在這里,我們放小口徑,以大慶油田為例,大慶油田的存量文化很多,在眾多文化存量中,我們以“四個一樣”為例,看大慶油田的企業(yè)文化建設(shè)是如何依托存量發(fā)展增量的,就是從“四個一樣”到“四個不一樣”。

40余年彈指一揮間,大慶油田在不斷地開發(fā)建設(shè)中,為國家作出了重大貢獻(xiàn)。至2004年底,累計生產(chǎn)原油18.2億噸,上繳利稅并承擔(dān)原油價差10 000多億元。這些貢獻(xiàn)源自于共和國甩掉中國貧油帽子的決心,源自于石油人為國分憂的堅定信念,這些決心和信念就是大慶人共同的價值取向:“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)”。而這種精神,在這個嶄新的時代,正豐富著企業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵,塑造著鮮明、個性的企業(yè)形象。40多年前,在會戰(zhàn)初期的艱難歲月里,第一采油廠第二油礦5-65井組第一任井長李天照帶領(lǐng)井組11名職工,憑著高度的主人翁責(zé)任感,在任何條件下始終堅持執(zhí)行崗位責(zé)任制不走樣,并在實踐中總結(jié)出了“四個一樣”,即“黑夜和白天干工作一個樣,壞天氣和好天氣干工作一個樣,領(lǐng)導(dǎo)不在場和領(lǐng)導(dǎo)在場干工作一個樣,沒有人檢查和有人檢查干工作一個樣”,成為聞名中外的大慶精神的重要組成部分。

到了2001年,就在“四個一樣”的發(fā)源地,一廠二礦針對一些員工思想觀念不適應(yīng)新形勢的要求、生產(chǎn)經(jīng)營管理體制不適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度的要求、用人制度和分配制度不能適應(yīng)市場經(jīng)濟要求的狀況,提出了“四個不一樣”的新理念,以樹立競爭制勝、效益優(yōu)先的意識。新理念一經(jīng)提出,很快在油田上下引起共鳴。

“四個不一樣”具有很強的針對性。“素質(zhì)高低使用不一樣”,針對管理層,通過引入競爭機制,實現(xiàn)干部能上能下;“管理好壞待遇不一樣”,針對基層小隊,通過建立基層小隊量化考核辦法,實現(xiàn)待遇能高能低;“技能強弱崗位不一樣”,針對操作層,通過建立崗位流動辦法,用競爭手段適時調(diào)整崗位,實現(xiàn)崗位能進能出;“貢獻(xiàn)大小薪酬不一樣”,針對全體員工,通過建立薪酬分配改革辦法,實現(xiàn)薪酬能升能降。如下表6-1所示。

表6-1 大慶文化從“四個一樣”到“四個不一樣”

“四個一樣”

· 黑夜和白天干工作一個樣;

· 壞天氣和好天氣干工作一個樣;

· 領(lǐng)導(dǎo)不在場和領(lǐng)導(dǎo)在場干工作一個樣;

· 沒有人檢查和有人檢查干工作一個樣。

“四個不一樣”

· 素質(zhì)高低使用不一樣:針對管理層,通過引入競爭機制,實現(xiàn)干部能上能下:

· 管理好壞待遇不一樣:針對基層小隊,通過建立基層小隊量化考核辦法,實現(xiàn)待遇能高能低;

· 技能強弱崗位不一樣:針對操作層,通過建立崗位流動辦法,用競爭手段適時調(diào)整崗位,實現(xiàn)崗位能進能出;

· 貢獻(xiàn)大小薪酬不一樣:針對全體員工,通過建立薪酬分配改革辦法,實現(xiàn)薪酬能升能降。

從“四個一樣”到“四個不一樣”,認(rèn)真比較兩種精神的發(fā)展軌跡、時代特點及文化內(nèi)涵,我們不難發(fā)現(xiàn),兩種精神一脈相承,是一種繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。當(dāng)前,我國企業(yè)正處在文化整合和重建的關(guān)鍵時期,這是一項具有重大戰(zhàn)略意義的抉擇,對國內(nèi)企業(yè)走向國際化具有決定性的作用。國內(nèi)企業(yè)文化的整合和再造,一方面要緊緊把握先進文化的前進方向,以開放、學(xué)習(xí)、兼容、整合的態(tài)度,堅持以我為主、博采眾長、融合創(chuàng)新、自成一家的方針,廣泛借鑒國外先進企業(yè)的優(yōu)秀文化成果,大膽吸取世界新文化、新思想、新觀念中的先進內(nèi)容,取其精華,棄其糟粕,揚長避短,為我所用;另一方面,要從當(dāng)代中國國情和企業(yè)實際出發(fā),正確制訂和調(diào)整企業(yè)文化戰(zhàn)略,充分體現(xiàn)民族精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和中央企業(yè)的特點,有效抵御外來文化的消極影響,避免照抄照搬。


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