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5.闖王皇帝李自成(5)

從歷史看職場(chǎng) 作者:商振


經(jīng)過多年的疆場(chǎng)拼殺,李自成終于實(shí)現(xiàn)了他的最大目標(biāo):打進(jìn)北京城推翻明王朝,此時(shí)的他有理由傲視天下。是的,他打下了北京城,逼死了前朝皇帝,收服了前朝太子及百官。因此,當(dāng)他帶領(lǐng)著號(hào)稱二十萬的大軍開往山海關(guān)攻打吳三桂的時(shí)候,他一定躊躇滿志,一定把此行當(dāng)成自己檢視全國的一次預(yù)演。但從他踏上征程開始,他的噩夢(mèng)也就開始了。其實(shí),山海關(guān)一戰(zhàn)是李自成一生中為數(shù)不多的幾次失敗之一,但這一次失敗卻使他從此再?zèng)]站起來,因此,這次失敗原因很值得研究。查找一下原因可以發(fā)現(xiàn)這么幾點(diǎn):吳三桂先降后反,因?yàn)槔钭猿蓮男睦餂]有重視他;認(rèn)為吳三桂的軍隊(duì)不堪一擊,這是李自成從以往明軍沒有戰(zhàn)斗力的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的判斷;認(rèn)為自己只是同吳三桂交戰(zhàn),因?yàn)槔钭猿纱藭r(shí)已經(jīng)沒有興趣再去做戰(zhàn)前準(zhǔn)備;部隊(duì)兵敗如山倒分崩離析,因?yàn)橐詾樽鴵硖煜乱呀?jīng)忽略了隊(duì)伍建設(shè)??戳艘陨系脑颍覀冎朗∈菑睦钭猿赡穷w被勝利膨脹的心開始的。李自成的失敗昭示了一條生存法則:驕傲最容易讓自己犯錯(cuò)!

一人戰(zhàn)斗王安石

一心想要“富國強(qiáng)兵”,阿積極推動(dòng)各項(xiàng)改革,結(jié)果卻被后世認(rèn)為是宋朝滅亡的罪魁禍?zhǔn)?,把其與童貫這樣的公認(rèn)奸臣相提并論。這個(gè)人,正是王安石。

1067年,中國歷史在波瀾不驚中再一次發(fā)生了皇位更替,年僅二十歲的趙頊登上歷史舞臺(tái),史稱宋神宗。是時(shí),北宋的政權(quán)面臨一系列危機(jī),軍費(fèi)開支龐大,官僚機(jī)構(gòu)臃腫而政費(fèi)繁多。繁重的開支使北宋財(cái)政年年虧空,據(jù)《宋史o食貨志》記載,到1065年,國庫虧空已達(dá)1570多萬。財(cái)政的捉襟見肘使神宗很是頭痛,甚至把春季祭天大典的賞賜都從一點(diǎn)變成無,以節(jié)省開支。歷史上將這個(gè)局面稱為:“內(nèi)則不能無以社稷為憂,外則不能無懼于夷狄?!鄙褡谧尨蟪剂袟l陳,希望得到一些建議和幫助??伤牭讲皇且∈刈孀诔煞?,就是要他布德行惠,或者就是選賢任能、疏遠(yuǎn)奸佞,唯獨(dú)沒有人告訴他如何去實(shí)現(xiàn)自己的理想。就在他比較郁悶的時(shí)候,他想起了一個(gè)曾讓自己欣喜的聲音,這個(gè)聲音正是來自王安石。

王安石在嘉佑三年(1058年)遞交給當(dāng)時(shí)的皇帝宋仁宗趙禎的一份萬言書中,倡議對(duì)宋初以來的法度進(jìn)行全盤改革,以扭轉(zhuǎn)積貧積弱的局勢(shì)。在趙頊登基前,有個(gè)叫韓維的秘書郎,每每在趙頊面前推薦王安石。熙寧初,王安石以翰林學(xué)士侍從之臣的身份,同太子議論治國之道,深得趙頊賞識(shí)。正是在那個(gè)時(shí)候,王安石告訴趙頊說:“我可以幫您使國庫充盈?!边@正是趙頊最想要的。1069年,王安石被已經(jīng)登基的趙頊提為參知政事,次年起兩度任同中書門下平章事,后又升任宰相,開始大力改革推行新法,史稱“熙寧變法”。

從變法推行開始,反對(duì)的聲音就絡(luò)繹不絕。御史呂誨上書彈劾王安石,宋神宗不聽,貶呂誨去鄧州;《青苗法》剛一頒布,宰相富弼即稱病辭職;翰林學(xué)士司馬光公開出來反對(duì)《青苗法》,與呂惠卿在宋神宗面前辯論;開封府推官蘇軾上七千余言的長(zhǎng)篇奏疏,激烈反對(duì)變法;翰林學(xué)士范鎮(zhèn),右正言李常、孫覺等也上書指責(zé)《青苗法》;元老重臣韓琦出判大名府,上書全面攻擊《青苗法》,曾公亮、陳升之等人也都附議支持。

轟轟烈烈的“熙寧變法”,結(jié)果我們知道是以失敗告終的。簡(jiǎn)單地把變法失敗歸結(jié)于反對(duì)派的“徇私利己”顯然是過于簡(jiǎn)單了,很多人反對(duì)王安石變法不是反對(duì)他的目的和初衷,而是反對(duì)他的方式。例如,司馬光也主張改革現(xiàn)狀。司馬光不止一次向神宗進(jìn)言,要從用人、理財(cái)?shù)确矫婢徑庖呀?jīng)出現(xiàn)的各種弊端。但隨著變法的深入,司馬光與主持變法的王安石之間分歧越來越大。就其竭誠為國來說,二人是方向相同的,但路線各有不同。從后來發(fā)展的結(jié)果來看,雖然不知道司馬光的路線是否正確,但王安石的方式肯定有問題,否則王安石理想中的改革受益者--皇帝和老百姓不會(huì)反對(duì)變法。

熙寧七年(1074年),有個(gè)叫鄭俠的人上書神宗,并提交了一幅《流民圖》。圖中描繪了當(dāng)時(shí)民間百姓賣兒賣女、典當(dāng)妻子、拆毀房屋、砍伐桑柘等悲慘的景象。這幅真實(shí)生動(dòng)的《流民圖》給宋神宗極大的震動(dòng)。他改革的本意是為百姓謀幸福,可事與愿違。神宗因此夜不能寐,陷入了深深的反思中。第二天,宋神宗就下令暫時(shí)罷免青苗、免役、方田、保甲等十八項(xiàng)法令,這也直接導(dǎo)致了王安石的第一次罷相。

雖后來王安石又官復(fù)原職,各項(xiàng)法令也恢復(fù)執(zhí)行,但由此可見神宗對(duì)變法也產(chǎn)生了動(dòng)搖?!读髅駡D》反映出了當(dāng)時(shí)百姓的真實(shí)生活狀態(tài),在水深火熱中的百姓也當(dāng)然不支持變法。據(jù)說在神宗皇帝去世后,司馬光由洛陽返回開封,參加皇帝的治喪事宜,曾經(jīng)被京城百姓數(shù)百人攔截在首都街頭,群眾高呼:“請(qǐng)先生不要回洛陽,留下來輔佐皇帝,救救百姓!”為什么百姓覺得司馬光好?敵人的敵人就是朋友,簡(jiǎn)單的道理,百姓求反對(duì)王安石變法的司馬光主政,實(shí)際上從側(cè)面反映出了百姓的態(tài)度。作為變法受益者的百姓都不支持變法,可見王安石的變法存在嚴(yán)重的問題。

值得注意的是:韓琦(前宰相)、富弼(抵御西夏,守護(hù)西北疆土的能臣,前宰相)、司馬光(《資治通鑒》作者)、文彥博(樞密使、一代諍臣)、范純?nèi)?范仲淹之子),甚至蘇軾兄弟,幾乎宋史上有名的一代名臣、名人,全都不約而同地成了王安石變法的反對(duì)者。如果他們真的是因反對(duì)變法而斷送了宋朝,為何無論是在當(dāng)時(shí)或是后世對(duì)這些人的品格和才干都是評(píng)價(jià)頗高呢?一個(gè)人是徇私,兩個(gè)人是勾結(jié),但幾乎所有人都反對(duì),如果上上下下都認(rèn)為你是錯(cuò)的時(shí)候,要么是方向錯(cuò)誤,要么是路線錯(cuò)誤,或者技術(shù)上有偏差。即便說王安石的方向和方法沒有錯(cuò)誤,但至少其方式是值得商榷的。


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