為什么自古以來人們祭自己的神、贖自己的罪的時候，都會不約而同地想到羊？！古代猶太教“贖罪日”殺一只羊敬神，再念咒將人的罪孽轉嫁于另一只羊，然后將其放逐，以示罪孽到了無人之境。中國古代敬天祭神時，用大牲畜做犧牲品，太昂貴；用小禽獸，太微薄。于是，羊就被賦予了替罪功能?？蓱z的羊?。?！

我愿意是清澈的急流

重讀裴多菲的《我愿意是急流》：“我愿意是急流山里的小河在崎嶇的路上、巖石上經過……只要我的愛人是一條小魚在我的浪花中快樂地游來游去……”強烈建議把《我愿意是急流》改為《我愿意是清澈的急流》。因為現(xiàn)在大多數(shù)急流也已因污染而變得渾濁，愛人小魚是不可能在骯臟的浪花中快樂地游來游去的。

正反之道

晝觀天氣，夜瞰人氣。明暗標注著繁與簡，疏與密，而非苦痛與歡愉。燈照射出的并非心的光亮。是否幸福，往往與燈的明暗無關。

報錯了怎么辦

某市氣象臺預報次日降水降溫，結果降水和降溫都沒有發(fā)生。于是氣象臺專家解釋預報失敗的原因是冷空氣沒爬過山。

預報錯了，我們就需要承認。不怨天，不怨山，只怨自己非神仙。要敬畏人們對于天氣預報的信任和抱怨。心存歉意，不傷身體；口說歉意，不傷顏面。PS：“冷空氣沒爬過山”，這也說明：就連冷空氣也不是隨便可以“跨省”的。

過客

對于它們來說，日子，就是它繞著那個恒星，它陪著那些行星，它領著那個衛(wèi)星不知疲倦地轉不同的圈，快了又慢，近了又遠，冷了又暖，明了又暗。而我們只是匆匆忙忙地來看幾眼，就幾眼，從睜眼、眨眼到閉眼。

綠化面積

據(jù)報道，北京市城鎮(zhèn)人均綠地面積已達49.5平方米，而美國華盛頓為41平方米。

于是我向一位久居華盛頓的老朋友求證現(xiàn)在那里綠地的狀況。他說：（一）在郊區(qū)，從自家用望遠鏡環(huán)顧四周，只能看到森林而看不到別人家。森林既保護環(huán)境也保護隱私。（二）在郊區(qū)，建造新房子不得不砍伐樹木，否則沒有空地。

問佛

我問佛：為什么總是在我悲傷的時候下雪？佛說：冬天就要過去，留點記憶。我問佛：為什么每次下雪都是我不在意的夜晚？佛說：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。我問佛：那過幾天還下不下雪？佛說：不要只盯著這個季節(jié)，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。

三年自然災害

50年前的所謂“三年自然災害”，當時曾被定義為“連續(xù)遭受百年不遇的自然災害”。事后，旱澇資料表明，那三年基本屬于正常年景。質樸的老天爺被冤枉了許多年而無處申訴，無緣昭雪。但愿后來人不再如此。

禮禱與宣赦

古時候一遇到大旱，官方常做兩件事：一是禮禱，二是宣赦。而且據(jù)正史記載往往是當日“澎雨即降”。當年的旱災靠禮、仁來治理。這個算是國學嗎？

航班延誤背后

氣候而言，9月北方大霧天氣有限增多，雷暴大幅度減少（華南一般為8月的60%，其他地區(qū)為8月的30%以下）。除臺風對東南華南沿海的過程性侵襲之外，9月影響航班的天氣因素明顯減少，機場廣播應酌情按比例減少“航班因天氣原因延誤”的次數(shù)。

一場洪水，一貧如洗

2009年全球自然災難和人為災害造成的經濟損失620億美元。亞洲的死亡人數(shù)占全球的63%。沒有巨災保險體制，所以一場洪水會使人一貧如洗。