我們?cè)趦r(jià)值的鏈條里找不到合適的環(huán)節(jié)，價(jià)值在漂浮。

一個(gè)禍福的鏈條：老實(shí)人吃虧，吃虧是福；禍之所伏，福之所倚。聽起來都很辯證，生活里也確實(shí)有道理，但在個(gè)人價(jià)值觀的穩(wěn)定上，卻容易跑偏或漂浮不定。做老實(shí)人，但確實(shí)吃虧。社會(huì)的公平與正義就是要努力不讓老實(shí)人吃虧，許多人可能想做老實(shí)人。但糅合進(jìn)來的價(jià)值觀是吃虧就是福。每個(gè)人都追求福，但又恐怕福后面或者福里面藏著禍。理論可以講清，但現(xiàn)實(shí)確實(shí)難分。有些人是兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。而更多的人可能是在兩個(gè)極端里追求，有的人為了不吃虧，什么事情都不按規(guī)則，比如通過闖紅燈確實(shí)可以先人一步。而又有些人是極度的消沉，過一天則講一天，等待著吃虧，等待著從“虧”里面提煉出“?！眮怼?/p>

一個(gè)苦樂的鏈條：脫離苦海，苦中有樂，樂極生悲，悲喜交加。每個(gè)人都想得到不苦，但很多人卻說從苦中可以享受到樂。

學(xué)習(xí)、生活、工作，以苦為樂是境界。但樂畢竟是追求的目的，怎么又面對(duì)另一個(gè)價(jià)值，叫樂極生悲呢！什么是極，什么程度可以生成悲。所以許多人哈哈大笑時(shí)，突然合起了嘴巴，怕生了悲。但緊接著人們還有觀點(diǎn)，悲也好。悲憤出詩人，樂觀的人發(fā)明了飛行器，悲觀的人發(fā)明了降落傘。生于憂患，死于安樂，悲喜真的難見分曉了。遇到大悲的事情有人在仰天長歌，遇到大喜的事情有人卻痛哭流涕。

一個(gè)富仁的鏈條：人窮志短，馬瘦毛長，趨富避貧，為富不仁，為仁不富?？隙ㄊ且黄饋?，否則就不是社會(huì)主義。人窮了志不短是少數(shù)，是英雄，是烈士。但怎么富，富了是什么樣子，可能是缺仁少仁。所以過去我們寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗。富人不僅自己為富不仁，還養(yǎng)活了紈绔子弟，富二代。

就是沒有富三代，因?yàn)榘凑罩袊膬r(jià)值判斷，是富不過三代的。

窮人志短，富人怎么個(gè)個(gè)都那么不仁呢？究竟是富還是窮，怎么找到一個(gè)平衡點(diǎn)。

一個(gè)考試的鏈條：不能片面實(shí)施應(yīng)試教育或者叫不能片面追求升學(xué)率，反對(duì)應(yīng)試教育，應(yīng)試教育也包含有素質(zhì)教育或者說不會(huì)搞應(yīng)試教育的人也搞不好素質(zhì)教育。這些倒不一定是教師們做的，實(shí)際上很多教師沒有在這個(gè)鏈條上爬來爬去，而是一直堅(jiān)定地在搞應(yīng)試教育。之所以有這么環(huán)繞，是因?yàn)槔碚摻纾切┎粩喟l(fā)表教育新論的人，觀點(diǎn)在層出不窮。教育家在理論的萬花筒中，變出了職稱和名利，教師們?cè)趯?shí)踐的定盤星中，通過不變的應(yīng)試教育獲得了高比例的升學(xué)率。

我認(rèn)為，對(duì)這個(gè)鏈條必須斬釘截鐵，要是非分明，不能相信應(yīng)試教育里也有素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也離不開應(yīng)試教育這樣的糾纏。還是人家作家們清醒，“離婚了，就別來找我”，觀點(diǎn)多么鮮明，絕不你中有我，我中有你，藕斷絲連。

還有一些鏈條，比如：生與死，生不如死，視死如歸，好死不如賴活著；進(jìn)與退，勇往直前，縱屈求伸，退一步是為了進(jìn)兩步，（以至于）進(jìn)退維谷。出與人，當(dāng)仁不讓，出頭的椽子先爛，韜光養(yǎng)晦，等等。許多人一輩子理不順這個(gè)鏈條，要么左要么右，無奈、迷茫，等到有些明白，突然又想到了難得糊涂，并且是由聰明轉(zhuǎn)向糊涂更難。

人們經(jīng)常表示大家是一個(gè)利益上的共同體，就說是一根繩上拴著的螞蚱。不過，就像鏈條一樣，一根繩的位置不同，螞蚱的命運(yùn)也是不同的。

生活不是寫理論分析報(bào)告，價(jià)值觀在具體實(shí)踐中最難定位。

哪是始，哪是終，鏈條怎么連接呢？