上帝造了亞當(dāng)后，把他放在樂園里，他原可無(wú)憂慮、無(wú)牽掛、無(wú)負(fù)擔(dān)地度著永無(wú)盡涯的歲月，可是慈悲而又多事的上帝，怕他寂寞，又造了一個(gè)夏娃陪伴他，于是從此天下多事矣！

亞當(dāng)?shù)昧讼耐?，向上帝千恩萬(wàn)謝后，兩個(gè)人快快樂樂地去過(guò)日子?？墒沁^(guò)了不久，亞當(dāng)把夏娃送回來(lái)了，他很痛苦地向上帝說(shuō)：“你給我的這個(gè)女人，太啰唆了，她煩勞我的精神，她妨礙我的工作，她干預(yù)我的嗜好，她擾亂我的休息，沒有她，我可以活得安謐些、愉快些，請(qǐng)你把她收回去吧！”上帝把夏娃留下，亞當(dāng)一身輕松地走了。

可是又過(guò)了不久，亞當(dāng)憔悴地來(lái)見上帝，他請(qǐng)求著說(shuō)：“請(qǐng)你把那個(gè)女人還給我吧！沒有她，我打不起精神，干不了工作，喪失一切興趣，甚至不能飲食睡眠；沒有她，我不能再活下去了。”上帝依然一聲不響，把夏娃又還給了亞當(dāng)?？墒怯诌^(guò)了不久，亞當(dāng)又把夏娃帶還給上帝說(shuō)：“還是請(qǐng)你把她收回去吧……”上帝沒有等他說(shuō)完，就把他們一起趕出了樂園。當(dāng)然他們就直這樣吵吵鬧鬧，白頭到老，因?yàn)槟菚r(shí)世上還沒有第三個(gè)人。自從他們的子孫繁衍后，問(wèn)題加多了，本性卻難移，男人和女人便如此三反四復(fù)地鬧著結(jié)婚、離婚的把戲一直到如今。

在古時(shí)，男性雖然非常威風(fēng)，雖然早就喜新厭舊，不過(guò)離棄正式的妻子，仍須費(fèi)番手腳，盡管為了使男人便宜從事，定了個(gè)七出的條例，倒是真正出妻的仍然不太多。即使萬(wàn)人之上的天子，也不能一意孤行地輕率廢后，每次總得找了出不少的借口，而且依然會(huì)有不少維護(hù)宗法正義的傻瓜，磕頭昧死地加以諫阻。在西方，亨利八世為了要離婚，和羅馬教廷鬧翻了臉，固然其中有經(jīng)濟(jì)的因素，可是離婚卻是爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)。拿破侖要拋棄約瑟芬，竟和別的女人生養(yǎng)個(gè)私生子給她看，表示不是自己無(wú)能，借用中國(guó)“無(wú)子”的大罪名，硬逼著曾共患難的約瑟芬，自行引退。到了20世紀(jì)，英國(guó)王室仍然被離婚問(wèn)題困擾著，廢立了愛德華，老去了瑪格麗特。

現(xiàn)代離婚最多的當(dāng)屬美國(guó)，離婚的借口多半是精神虐待，什么是精神虐待？其中的內(nèi)幕都是說(shuō)不出口的，不足為外人道的，大家奉著絕交不出惡言的原則，除非不得已，誰(shuí)也不愿意說(shuō)出真情。美國(guó)的離婚，不過(guò)是變相的試婚而已！歐美國(guó)家對(duì)于離婚已經(jīng)看成家常便飯，

三言兩語(yǔ)不合，大家就會(huì)拂袖而去，平靜后沒有不后悔的，但是為了一口氣，誰(shuí)也不肯再低頭，結(jié)果吃虧的是無(wú)辜的孩子們。另外還有一批掘金娘子，專揀大闊佬下手，婚后逼得對(duì)方愿意破財(cái)離婚，她們便借此大敲一筆，發(fā)了橫財(cái)，另謀出路。輕率地結(jié)合，自然招致輕率地

離異，也就因?yàn)榭梢暂p率地離異，才使人敢輕率地結(jié)合。

中國(guó)關(guān)于離婚的條例，民法所列，對(duì)于男女是平等而又盡情合理的，可惜的是我們的法律總不會(huì)深入民間，除了知識(shí)婦女知道有這么一個(gè)平等的離婚法外，一般婦女任憑丈夫犯盡了條例，也是委曲求全地默不出聲，認(rèn)為即使是掛名夫妻守活寡，也比生離活散來(lái)得好。倒是遇見了有大野心的第三者介入，非要登堂入室取而代之不可時(shí)，才有那么一個(gè)不三不四、又像分居、又像兩頭為大的協(xié)議。對(duì)簿公堂是我們宅心仁厚、執(zhí)事中庸、死要面子的人所不屑為的。而且社會(huì)上有一個(gè)傳自古老的信念，。寧可讓一對(duì)冤家打鬧得死去活來(lái)，也總比拆散的好，所以大家只有勸合的，從無(wú)教唆離散的，連靠打離婚官司吃飯的律師，首先也要冠冕堂皇地代為和解勸導(dǎo)一番，以盡良心之人事，就更不用說(shuō)雙方的親戚朋友了。這和美國(guó)因?yàn)檎煞蝼曁?，或是太太打呵欠未曾掩口而離婚，有如何可笑而又強(qiáng)烈的對(duì)比。

離婚有如拔牙，爛到了牙根，不拔便會(huì)致命，別看牙疼不算病，疼起來(lái)可真要人命。但是并非一疼就要拔，只有庸而懶的牙醫(yī)，才只會(huì)替人拔牙，能夠補(bǔ)補(bǔ)填填，真牙總比假牙好，后鑲的牙，左搭右掛的，一定會(huì)影響到別的好牙。牙一疼，立刻去診治，不要諱疾忌醫(yī)。就是牙不疼，也要每年檢查一次，以資保護(hù)。生了一嘴好牙，不保護(hù)，不檢查，從不鬧牙疼人當(dāng)然也有，那是命好，祖宗的積德，是可遇而不可求的，我們不能全靠天命，必須勉盡人事?；橐霾皇莾簯?，婚姻不是童話，一對(duì)有情人成了眷屬，在故事中是個(gè)結(jié)尾，在人生中卻是個(gè)起頭，我們必須時(shí)時(shí)刻刻仔細(xì)加以防護(hù)、檢討、反省、糾正，除非不得已，千萬(wàn)不要離異。但是到了非離不可的時(shí)候，就如連根爛的牙齒一般，不拔會(huì)影響到整個(gè)健康，只好狠狠心，拔除這顆痛苦的根源，但是記住，不要為了不牙痛、小蟲蛀，尤其不可為了美觀，只圖一時(shí)快意，莽撞地、偷懶地輕易拔去。

離婚不能解決問(wèn)題，世上很少十全十美的婚姻，就像世人很少生有盡美盡善的牙齒一般。新的醫(yī)學(xué)已經(jīng)在致力于平時(shí)的養(yǎng)生，希望因此而減少病發(fā)后的治療。社會(huì)學(xué)家們也在研究社會(huì)病態(tài)的根源，希望事前加以防范，借以減少不幸的發(fā)生。假如我們自身根本有毛病，若不從根本補(bǔ)救，再結(jié)婚，也是不會(huì)美滿的。離婚一次，令人惋惜同情；離婚兩次，便是顢頇糊涂；離婚三次，便是反常病態(tài)了。