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第三章 山居(2)

山居性紀:性是種子,禪是花開 作者:吳光磊


 

“蒼松的根插入山的軟肋

它們拼命吸吮深處喜樂的骨髓

朝陽里

如嬰粟般開出萬千姿色與清新

將裸露的山涯扮美

這是一種妙不可言的結合

超出人們所有無知的猜測

當你領略了生命的至情至性

便迥然從庸俗煩擾與沉悶中跳脫

……

好吧,如果你還無法理解“存在”的活潑與鮮嫩

我也只好空拈起這盛放的花

沉默不說

……” 我總覺得這老松在光禿禿的山梁上經(jīng)風歷雨地活著就是一種奇跡。在看不見的地下,一定有無數(shù)細小的根子像長了眼睛生了敏感觸角一樣,執(zhí)著地鉆入所有云母巖的孔穴與縫隙,在那珍稀的土壤中汲取營養(yǎng),深深地與她們擁抱成一體。那是一種相互的滲透、結合、相互的表達,無處不在,是某種生命的奧秘。

最愜意的是,老松樹底下有一塊巨大的長條石,坐臥皆宜,實在是可遇不可求的天賜之物。它成了我的禪床,是璀璨的禪悅之花盛開的土壤。喜歡那石頭的樸素,就像喜歡心中那一塵不染的孤獨。

享受孤獨,禪正是這樣,禮字旁加一個單獨的“單”字——給單獨者的禮物,是一個人學習如何與自己相處,進而與萬物相融。

懷著對“存在”的信任,不用再額外地添加或減少什么,只是單純地坐在那里,把身心內外的一切都放下了,就會自然地安靜而內斂,虛無恬淡。這時候你會體驗在最高級繁復的SPA也無法享受的閑適,那是對一個內心的“無事人”最好的賜福。機感蓬勃至,七步已覺遲。

觸目皆春色,忘形舞蹈之。

禪思契歡喜,樂空盡性持。

心中愛深遠,歲月已成詩。 ——


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