“你沒(méi)有回去?”我問(wèn)。
“我走得了嗎?”她說(shuō),“你又沒(méi)來(lái)取皮鞋?!?/p>
“可我來(lái)過(guò)呀!”小張一臉愕然。
說(shuō)著,他們已走到她的檔口。
“那天回去收拾好東西,吃了飯,六點(diǎn)半就開(kāi)始站在這里等。一直等到半夜也沒(méi)見(jiàn)你過(guò)來(lái)……”她說(shuō)話時(shí)有點(diǎn)兒激動(dòng)。
“你就這樣留下來(lái)了?”取過(guò)皮鞋,小張倒是有些歉意。
“真夠麻煩的,我每天都把它帶出來(lái),還要記住你的模樣,連夢(mèng)里也見(jiàn)過(guò)你好幾回了?!彼麄円贿呎f(shuō)著,一邊已有幾個(gè)客人在等,小張有點(diǎn)兒驚奇地問(wèn):“看來(lái)你的生意很不錯(cuò)?!?/p>
她笑了,是充滿自信的笑,她說(shuō):“我只是照你說(shuō)的在做,并努力堅(jiān)持著,后來(lái),許多客人都發(fā)現(xiàn)了我有精細(xì)的手藝。連他們也無(wú)法再排擠我了?!彼沉伺赃呉谎?。
穿上這雙久別的皮鞋后,小張覺(jué)得格外輕松,似乎尋回了某種感覺(jué)。
在現(xiàn)代社會(huì),金錢(qián)是衡量商品價(jià)值的唯一尺度,利潤(rùn)是衡量經(jīng)營(yíng)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但是,我們還應(yīng)樹(shù)立正確的義利觀,只有以信為本,以信求利,贏得長(zhǎng)久的信譽(yù),才能保持生意長(zhǎng)興。
在紐約市,一個(gè)陽(yáng)光普照的周末午后,一個(gè)自豪的父親——巴比·路易斯正要帶著他的兩個(gè)兒子打迷你高爾夫球。他走向售票柜臺(tái)問(wèn)道:“進(jìn)去要花多少錢(qián)?”
年輕的售票先生回答:“大人3美元,6歲以上的小孩也要3美元,剛好6歲或小于6歲的小孩免費(fèi),他們兩個(gè)幾歲?”
巴比答道:“那個(gè)律師3歲,另一個(gè)醫(yī)師7歲,所以我想我得付6美元。”
那位售票先生笑道:“嗨!先生,你是剛中了彩券還是發(fā)了財(cái)?你只要告訴我較大的男孩6歲,就可以替自己省下3美元,我又看不出來(lái)有什么差別。”
巴比回答:“你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),但是孩子們知道那是不同的?!?/p>
天下事,不在難知,而在難行,不在難行,而在難知行合一。知行合一是成為一個(gè)正直的人的必經(jīng)之路。在無(wú)人知曉的情況下,如果能堅(jiān)持做到知行合一,那么,你的人格魅力就會(huì)得到提升。
2000多年前,孟子講過(guò)這樣的話:“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。”今天誰(shuí)要想在競(jìng)爭(zhēng)中勝出,就必須堅(jiān)守做人的道德底線,尤其是誠(chéng)信這條不可逾越的道德底線。人們常說(shuō)“做事先做人”。誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則。否則,就算你認(rèn)為自己已經(jīng)具備很多優(yōu)秀的、能夠成功的素質(zhì),你也未必會(huì)得到他人的尊敬,更不會(huì)得到別人的重視。
美國(guó)著名卡耐基基金會(huì)對(duì)1萬(wàn)名被公司辭退的員工作調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn):在這1萬(wàn)名被辭退的人中,只有不到1000名是因?yàn)楣ぷ骷寄苓_(dá)不到公司要求而被辭退的,而剩下9000多人是因?yàn)椴簧朴谔幚砣穗H關(guān)系,因而不能很好地完成自己的工作而被辭退的。此后,卡耐基基金會(huì)就“成功”這一主題進(jìn)行了研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),一個(gè)成功的人,專(zhuān)業(yè)技能對(duì)他的幫助只占15%左右,而85%來(lái)自于他與人交往的能力。
看到以上結(jié)論,你有什么感想,你能夠感受到人際關(guān)系處理的重要性嗎?
馬克思說(shuō):“人是社會(huì)的人,社會(huì)是人的社會(huì)?!睋Q句話說(shuō):“人不應(yīng)該脫離社會(huì)群體而存在,人應(yīng)當(dāng)融入社會(huì)?!卑貤钤谄涿冻舐闹袊?guó)人》中談道:“在中國(guó)做事容易,做人難?!鋈恕褪擒浖幕魑辉趪?guó)外住久了,回國(guó)之后就會(huì)體會(huì)到這句話的壓力?!?/p>
正因?yàn)樽鋈吮茸鍪赂匾?,正因?yàn)樽鋈吮茸鍪赂y,我們才更應(yīng)該迎難而上,做到知行如一。