第八章愛(ài)心——架過(guò)幾代人的連心橋

章前序言：

雨果把人生喻作“花”，把愛(ài)心喻作“花蜜”，若花無(wú)花蜜，那生亦何歡？父母要自小培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，讓孩子學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)付出，學(xué)會(huì)關(guān)懷，學(xué)會(huì)慈憫，這何嘗不是父母的愛(ài)心使然。所以父母愛(ài)心的付出，潛移默化地化作孩子愛(ài)心的滋養(yǎng)，這種傳遞似乎甜過(guò)“花蜜”。

第一節(jié)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育

我國(guó)著名的文學(xué)家、與文學(xué)家夏丏尊先生在翻譯意大利作家亞米契斯的一部?jī)和≌f(shuō)《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣.沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！?/p>

父母對(duì)孩子更是如此，很多時(shí)候，嚴(yán)厲的責(zé)罵甚至是體罰可能會(huì)起到相反的作用，而用愛(ài)來(lái)感化孩子，才是最高明的做法。

古代有這樣一個(gè)故事：

仙崖禪師住的禪院里，有一位學(xué)僧經(jīng)常利用晚上時(shí)間，偷偷的爬過(guò)院墻到外面去游樂(lè)，仙崖禪師夜里巡寮時(shí)，發(fā)現(xiàn)墻角有一張高腳的凳子，才知道有人溜到外面去，他不驚動(dòng)別人，就順手把凳子移開(kāi)，自己站在凳子的地方，等候?qū)W僧歸來(lái)。

夜深的時(shí)候，游罷歸來(lái)的學(xué)僧，不知凳子已經(jīng)移走，一跨腳就踩在仙崖禪師的頭上，隨即跳下地來(lái)，才看清是禪師，慌得不知如何是好！

但仙崖禪師毫不介意的安慰道：“夜深露重，小心身體，不要著涼，趕快回去多穿一件衣服。”

全寺大眾，沒(méi)有人知道這一件事，仙崖禪師從來(lái)也沒(méi)有提起，但自此以后，全寺一百多個(gè)學(xué)僧，再也沒(méi)有人出去夜游了。

最好的教育是愛(ài)的教育，以鼓勵(lì)代替責(zé)備，以關(guān)懷代替處罰，更容易收到教育的效果。

一位普通的小學(xué)老師，同時(shí)也是一位全國(guó)著名的教育家，還是被周恩來(lái)總理稱(chēng)為“國(guó)寶”的教育專(zhuān)家——霍懋征，始終把“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”作為自己從事教育教學(xué)工作的座右銘。

她愛(ài)每一個(gè)孩子，“相信人人都可以成才”。60多年的從教生涯，她創(chuàng)造出沒(méi)有讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)的奇跡。沒(méi)有體罰過(guò)一個(gè)學(xué)生，沒(méi)有向一個(gè)學(xué)生動(dòng)過(guò)氣……她的教育理念在當(dāng)今的時(shí)代，依然是教育工作者解決德育問(wèn)題的“良方”。

曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)最差的學(xué)生舉起手要求回答霍老師提的問(wèn)題，可是當(dāng)老師問(wèn)到他時(shí)，他卻答不上來(lái)。老師后來(lái)問(wèn)他為什么不會(huì)也舉手時(shí)，這個(gè)學(xué)生哭著說(shuō)：老師，別人都會(huì)，如果我不舉手，別人會(huì)笑話我?；衾蠋熡纱烁械搅藢W(xué)生都有一顆強(qiáng)烈的自尊心。她私下里告訴這個(gè)學(xué)生，下次提問(wèn)時(shí)，如果會(huì)答就舉左手，如果不會(huì)就高舉右手。此后，每當(dāng)看到他舉左手，霍老師都努力給他機(jī)會(huì)讓他回答，舉右手時(shí)則不讓他站起來(lái)。一段時(shí)間后，這個(gè)學(xué)生變得開(kāi)朗了，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。霍老師悄悄地把這個(gè)方法也告訴了班里其他幾個(gè)學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)整個(gè)班都變了。