再者,營(yíng)造和諧的說話環(huán)境。和陌生人交流,還要注意說話的語言環(huán)境。在教室等公共場(chǎng)合下,要兼顧大家,說大家共同關(guān)心的話題。若這個(gè)話題需要單獨(dú)對(duì)某個(gè)人說,則要注意其私密性,一是宜選擇僻靜處,二是說話聲音要小。當(dāng)然,一般說來,剛認(rèn)識(shí)的人,應(yīng)該注意避諱,不宜打聽別人私密性的內(nèi)容。
另外,要進(jìn)行層次說話訓(xùn)練。對(duì)害怕跟陌生人交流的人而言,平時(shí)還要注意有針對(duì)性地進(jìn)行層次訓(xùn)練法,逐步改變說話環(huán)境。你可以先從對(duì)自己的好朋友說話做起,然后讓朋友幫忙,逐步與不認(rèn)識(shí)的人交往,與之交流;然后把范圍由小到大漸次擴(kuò)大,最后達(dá)到在公共場(chǎng)合下也可以自由交流的效果。這種形式,往往能讓你在不知不覺中達(dá)到與陌生人交談的目的。這樣,形成習(xí)慣以后,即使再碰到陌生人,你也能夠侃侃而談了。
學(xué)會(huì)分享,才能收獲快樂
獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?與人樂樂。自古以來,就有這樣的疑問和正解。分享可以獲得更多的快樂。
有一個(gè)寓言叫做《天堂與地獄》,是一個(gè)人在和上帝討論天堂與地獄的問題。
上帝說:"走吧,我?guī)憧纯词裁词堑鬲z?"于是上帝帶他來到一個(gè)房間。一群人正圍著一大鍋湯,但每個(gè)人看上去都是一臉餓相,瘦骨伶仃。他們每個(gè)人手里都有一只可以夠到鍋的湯勺,但湯勺的柄比他們的手臂還長(zhǎng),自己沒法把湯送進(jìn)嘴里,有肉湯卻喝不了。只好望"湯"興嘆,無可奈何。
隨后,上帝說:"來吧,我讓你看看什么是天堂?"上帝又把這個(gè)人領(lǐng)到另一個(gè)房間。這里的一切沒有什么兩樣:一鍋湯,一群人,一樣的長(zhǎng)柄湯勺,但大家都身寬體胖,正在快樂地享受著肉湯。這個(gè)人不解地問上帝:"為什么地獄里的人喝不到肉湯,而天堂里的人喝得到肉湯?"上帝微笑著說:"很簡(jiǎn)單,在這兒他們每個(gè)人都懂得用湯勺喂別人喝湯。"
故事就此戛然而止,而寓言的魅力給了我們無盡的想象力。
"肉湯"無一例外地?cái)[在每一個(gè)人的面前,為什么有人"喝"到了,有人則只能望"湯"興嘆。
上帝無法安排天堂和地獄,但上帝告訴了我們什么是"天堂",什么是"地獄"。
實(shí)際上我們大家手里都有一把"長(zhǎng)柄的湯勺",關(guān)鍵在于,我們?nèi)绾谓璐撕鹊?鍋里的肉湯"。寓言給我們的啟示是,幫助別人喝到"肉湯",你就可以喝到"肉湯"。
新東方的創(chuàng)始人俞敏洪還有一個(gè)"分蘋果理論",強(qiáng)調(diào)的也是這種"分享"思想。
你有6個(gè)蘋果,你留下1個(gè),把另外5個(gè)給別人吃。當(dāng)你給別人吃的時(shí)候,你并不知道別人能還給你什么,但是你一定要給。因?yàn)閯e人吃了你的那個(gè)蘋果以后,當(dāng)他有了橘子,一定會(huì)給你一個(gè),因?yàn)樗浀媚阍?jīng)給過他一個(gè)蘋果。最后,你得到的水果總量可能不會(huì)增加,還是6個(gè)水果,但是你生命的豐富性成倍增加。你看到了6種不同顏色的水果,嘗到了6種不同的味道,更重要的是你學(xué)會(huì)了在6個(gè)人之間進(jìn)行人與人最重要的精神、思想、物質(zhì)的交換。這種交換能力一旦確立,你在這個(gè)世界上就會(huì)不斷得到別人的幫助。
分享不僅包括分享食物、玩具,當(dāng)然還有心情,高興的、擔(dān)憂的,這樣才能讓別人融進(jìn)你、了解你,從而成為你的朋友,和你同享快樂,分憂解難。我們?cè)谏钪袝?huì)有各種各樣的風(fēng)風(fēng)雨雨,在風(fēng)風(fēng)雨雨中,我們除了需要家庭,有時(shí)候也需要朋友在前進(jìn)道路上的互相攙扶。
周華健的《朋友》中有這樣的一句:"朋友不曾孤單過,一聲朋友你會(huì)懂",從這句歌詞可以看出來,朋友是多么的重要。如果你想要交朋友,一定要記住一個(gè)前提條件--你要學(xué)會(huì)和朋友去分享生活,分享你的物質(zhì)財(cái)富,分享你的痛苦和快樂。生命的豐富是因你的分享而成倍增長(zhǎng)的。當(dāng)你把自己的痛苦和幸福吐露給朋友的時(shí)候,你的心靈就得到了平靜,你就變成一個(gè)更加親切可愛的人;當(dāng)你把痛苦和悲傷壓抑在心中的時(shí)候,你會(huì)因壓抑而痛苦,甚至崩潰。