樂(lè)家開(kāi)的藥店大都是前店后廠的形式，可是二房樂(lè)詠西的弟弟樂(lè)東屏開(kāi)的懷仁堂還多了個(gè)后園，這個(gè)園子里栽的都是鮮藥，一派生機(jī)勃勃的景象。懷仁堂于１９３４年在北京西四開(kāi)業(yè)。當(dāng)時(shí)，懷仁堂的避暑良藥“防疫丸”非常有名，它的兒科藥也為名醫(yī)推崇。懷仁堂最大的特點(diǎn)就是大量種植藥用植物。藥店的后院種有藿香、佩蘭、薄荷、香櫞、佛手、石斛以及荷花等藥用植物，其中以杷葉、石斛栽種最多，真可謂是百草園。因?yàn)檫@些藥物都是隨用隨采，有效成分損失得少，很受醫(yī)家和顧客歡迎。當(dāng)時(shí)有一些名醫(yī)善用鮮藥，因此和懷仁堂有密切聯(lián)系，懷仁堂會(huì)把他們要的鮮藥直接送到門(mén)上。到了冬天，盆栽鮮藥移置暖房，此時(shí)外面寒風(fēng)刺骨，萬(wàn)木凋零，溫室內(nèi)卻姹紫嫣紅，生機(jī)盎然，更有香櫞、佛手馨香陣陣，沁人心脾，不由讓人想起白居易的詩(shī)句“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”。正因?yàn)槿绱?，?dāng)時(shí)有人稱(chēng)懷仁堂為“懷仁鮮藥鋪”。

樂(lè)東屏還雅好收藏，是一位著名的收藏家，故宮至今藏有他捐獻(xiàn)的一張明代的紫檀平頭案。那是溥儀被馮玉祥逐出故宮，故宮博物院成立后，他捐贈(zèng)給故宮的。其意義不僅在于捐贈(zèng)一件貴重的文物，更表現(xiàn)出他支持民主共和、反對(duì)封建專(zhuān)制的理念。這對(duì)于樂(lè)家這個(gè)靠供奉御藥起家的家族來(lái)說(shuō)，更有不同一般的意義。除了懷仁堂之外，樂(lè)東屏還在濟(jì)南開(kāi)過(guò)一家居仁堂藥店。

樂(lè)家三房是樂(lè)叔繁，三房開(kāi)的是“宏濟(jì)堂”三個(gè)，“繼仁堂”兩個(gè)，“樂(lè)舜記”一個(gè)，“宏德堂”一個(gè)，“宏達(dá)堂”兩個(gè)。

“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”，樂(lè)敬宇就應(yīng)了這句話(huà)。他是三房樂(lè)叔繁的長(zhǎng)子，名鐸，字達(dá)聰，敬宇是他的號(hào)。樂(lè)敬宇本不想開(kāi)藥鋪，可偏偏又是他在樂(lè)氏四大房中最早開(kāi)了藥鋪。他年輕時(shí)也曾一度沉醉于聲色犬馬中，但醒悟得早，按家人的說(shuō)法，就是“收心收得早”，可謂“浪子回頭金不換”。他行事做人很有個(gè)性。早年，他練過(guò)武，到了七十歲時(shí)，還能墊步擰腰，一個(gè)“旱地拔蔥”，蹦到桌子上，讓周?chē)娜丝吹媚康煽诖?。因此，他身上又有一股俠義之氣。樂(lè)敬宇看到樂(lè)家世世代代都和丸散膏丹、湯劑飲片打交道，就想換個(gè)活法。可是樂(lè)家有家規(guī)，他又不能開(kāi)別的買(mǎi)賣(mài)，思前想后，就花了一筆銀子，捐了個(gè)候補(bǔ)道臺(tái)，想走仕途。有一回，山東巡撫楊士驤見(jiàn)到了他，得知他是京城樂(lè)家之后，就和他談起藥業(yè)來(lái)，兩人談得很投緣，楊士驤一高興就撥了官銀兩千兩，請(qǐng)樂(lè)敬宇籌辦山東官藥局并且擔(dān)任總辦。不想，官藥局剛辦起來(lái)，朝廷竟認(rèn)定此事違法，官藥局只好停辦，加上楊士驤又被調(diào)任，樂(lè)敬宇走仕途沒(méi)了靠山，只好“下?！?。他自掏腰包，用兩千兩銀子把藥局買(mǎi)下，取名“宏濟(jì)堂”，于１９０７年開(kāi)店經(jīng)營(yíng)，成了四大房開(kāi)的第一家藥店。宏濟(jì)堂很會(huì)“因地制宜、就地取材”，他們利用山東豐富的資源，加上從同仁堂繼承來(lái)的獨(dú)特配方開(kāi)設(shè)膠廠，所制的驢皮阿膠曾在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)得過(guò)金獎(jiǎng)。宏濟(jì)堂也在北京開(kāi)店，在１９１９年以前都叫“宏濟(jì)堂膠莊”，可見(jiàn)主要是給北京的藥商供驢皮阿膠。北京的宏濟(jì)堂長(zhǎng)期由樂(lè)敬宇的長(zhǎng)子樂(lè)鐵庵經(jīng)營(yíng)。電視連續(xù)劇《大宅門(mén)》中的主人公白景琦就是以樂(lè)敬宇的身世為原型塑造的，只是許多情節(jié)和生活中的真實(shí)已經(jīng)大不一樣。當(dāng)然，作為文藝作品，這是允許的。