１９２１年４月的一天，樂達仁特意登門拜訪了馬千里，對他說明了自己的來意，并且詳細介紹了自己的想法。馬千里聽后，對樂達仁講的一切都表示同意，就是不同意樂達仁給他高薪，說是應當把這筆錢用于資助窮困學生。兩人為此爭執(zhí)了很久?？吹今R千里態(tài)度堅決，樂達仁只好讓步，改為每月補助十元的車馬費，他還板著臉說：“如果馬先生連這一條都不接受，敝人只好將辦女校的計劃撤消，從此再不提起?！彪p方這才“握手言和”。

經(jīng)過深入細致的協(xié)商，兩人一致決定，學校名為“達仁女?！?，由達仁堂每月出資６００元，作為辦校經(jīng)費，房屋修繕費達仁堂另出。樂達仁擔任校董，馬千里擔任校長。樂達仁不干涉學校的行政事務，校長要按雙方共同商定的辦學宗旨辦校。學生不繳學費，書籍和服裝則由學生自備。學校每月拿出２０元錢為教員購買參考書。

１９２１年８月，達仁女校正式開學了。學校開辦時規(guī)模不大，一共只有兩個年級，每個年級一個班，但是發(fā)展很快。到了１９２２年，隨著學生的增加，急需增加有水平、有經(jīng)驗的教師。馬千里特意把自己最得意的幾位女弟子調(diào)來達仁女校任教，其中就有鄧穎超。當時馬千里有許多社會活動，同時還有多種兼職，學校的日常工作只能由他的夫人，著名教育家張伯苓的妹妹張冠時擔任。直到鄧穎超等人來校后，馬千里先生不在時，才由才華出眾、威信很高的鄧穎超代理學校日常事務。那時的鄧穎超只有十八歲。就在這一年，樂達仁視察校務，認識了鄧穎超。那天樂達仁曾和全體師生合影留念，拍照時，鄧穎超和樂達仁、馬千里都在第一排就座。

由于樂達仁放手讓馬千里管理學校，馬千里又是一位開明、進步的教育家，達仁女校辦得很有特色。學校不光重視文化課，還組織學生討論各種社會和人生問題，尤其是婦女解放問題。學校還組織學生參觀達仁堂制藥廠、造幣廠和植物園，讓學生開闊視野。中國傳統(tǒng)的女性教育，是要婦女只管家務事，不問天下事，達仁女校卻教女孩子學演講，學軍事，讀進步報刊，關心天下大事。每逢“五一”、“五四”、“雙十”等節(jié)日，學校都要開紀念會。“五七”國恥日和五卅愛國運動期間，達仁女校都組織學生上街游行。最為難能可貴的是，達仁女校提倡自由、民主、進步。學校的重大事項都民主決定，教師可以宣傳社會主義和婦女解放，那時?？梢月牭竭M步教師領著學生唱無產(chǎn)階級的戰(zhàn)歌——《國際歌》。在達仁女校，有志革命的女青年甚至可以加入共產(chǎn)黨和共青團，校方從來不干涉，更不會施壓。鄧穎超在達仁女校工作了將近三年時間，在這期間，她參與了一系列重要的革命活動。主要的有：建立女權運動同盟會直隸支部，創(chuàng)辦宣傳革命真理的報刊，參加天津各團體舉行的追悼列寧大會，到海河碼頭歡迎孫中山來津，以天津市民代表之—的身份前往張園慰問孫中山，到北京參加國民會議促成會全國代表大會，孫中山在北京逝世后，代表天津女界前往致祭并參加守靈，在五卅運動中組織工、商、學各界二十余萬人在南開廣場舉行市民大會，并以大會主席身份作報告，抗議帝國主義暴行。也就是在達仁女校期間，鄧穎超于１９２４年１月入團，１９２５年３月轉為中共黨員，成為了一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。這是達仁女校的光榮。