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我國(guó)古代的幸福觀

咱中華文明就是博大精深，老祖宗對(duì)幸福的深刻論述比亞里士多德等人早了兩千年。據(jù)《尚書》記載，早在大禹治水的年代，我們就已經(jīng)有了“上天賜予”，實(shí)際是經(jīng)上古“三皇五帝”以來歷代積累并傳承的一部治國(guó)方略——《洪范九疇》，“洪范”是大法的意思；“九疇”是九個(gè)方面。其中第九個(gè)方面就是人生的五種幸福和與之對(duì)應(yīng)的六種困厄，五種幸福是，“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”，意思就是，幸福包括長(zhǎng)壽、富裕、健康、遵行美德和享盡天命后安然而死等五個(gè)方面。后來，漢代思想家桓譚又把它們重新概括為“壽、富、貴、安樂、子孫眾多”?！拔甯！庇^念就是我國(guó)傳統(tǒng)的幸福觀。

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馬克思恩格斯論幸福

人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無瑕的偉大人物。歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)而使自己變得高尚的人是偉大人物，贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人。

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生逢偉大時(shí)代

偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨告訴咱：當(dāng)今時(shí)代，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新變化，國(guó)際力量對(duì)比出現(xiàn)新態(tài)勢(shì)，全球思想文化交融交鋒呈現(xiàn)新特點(diǎn)，這是一個(gè)大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時(shí)代，我國(guó)發(fā)展充滿新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這話深刻，咱老百姓愛聽，咱老百姓也有自己的話：現(xiàn)而今，世界真熱鬧，中國(guó)機(jī)遇好，如能把握住，前景樂陶陶。這是一個(gè)大有熱鬧可看，大有機(jī)會(huì)可參與，大有美好未來可期盼的偉大時(shí)代。生逢此時(shí)，咱幸福！

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“早上好，祖國(guó)母親！”

“早上好，祖國(guó)母親！”出國(guó)訪問歸來，每當(dāng)聽到空姐報(bào)告飛機(jī)已進(jìn)入中國(guó)領(lǐng)空的那一刻，我都在心中默默地向祖國(guó)致以這樣的問候。這如同小的時(shí)候住校念書，每當(dāng)放假回來，一進(jìn)門就找媽媽，向媽媽問好一樣，都是回到母親身邊的那種感覺，都是兒子和母親之間那種深厚的感情使然。無論年齡大小，我們都是偉大的中華人民共和國(guó)的孩子。偉大的祖國(guó)是我們的根，生在這樣偉大的國(guó)度，我幸福！