因此在讀賈瑞這一段時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得王熙鳳其實(shí)太過(guò)分了。她可以不用覺(jué)得這么受辱，說(shuō)“這人癩蛤蟆也配吃天鵝肉，我叫他死在我手里”，還果然把這人整死。因?yàn)樗芰μ珡?qiáng)，是可以把對(duì)方整死的，可是能力太強(qiáng)也可以變成最大的悲憫。我剛才提到，在大學(xué)教書(shū)這么久，我一直覺(jué)得不如兩位老師，一位是耶穌，一位是佛經(jīng)的講述者佛陀，因?yàn)樗麄冇懈蟮纳埔狻Ｋ晕易罱缟掀饋?lái)，打坐四十五分鐘讀《金剛經(jīng)》?！督饎偨?jīng)》是佛陀給兩千五百人講課的一部經(jīng)。他講一講，就不斷地重復(fù)說(shuō)善男子、善女子。我忽然想到要在清華講課時(shí)跟底下的聽(tīng)眾說(shuō)善男子、善女子，善其實(shí)是說(shuō)，先設(shè)定所有人都是善的。所以佛陀在整個(gè)說(shuō)法過(guò)程中不斷提醒，說(shuō)你們是善男子、善女子。這是一個(gè)了不起的老師，因?yàn)樗嘈怕?tīng)眾里販夫走卒、各行各業(yè)的人都有，他們?cè)诠餐w會(huì)善怎樣在心里萌芽，而且相信善意與美的種子，會(huì)變成千百年世世代代流傳不息的最了不起的火種，變成大家共同去護(hù)持的力量。

我每?jī)蓚€(gè)月要到上海上一次課。上海是一個(gè)發(fā)展很快的城市，那種繁榮富裕跟每一個(gè)人對(duì)物質(zhì)的向往有關(guān)，其實(shí)有它美的部分，可是也因?yàn)閷?duì)物質(zhì)的渴望強(qiáng)烈，有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有人會(huì)把旁邊的人壓下去說(shuō)“我要”。每一個(gè)人要，其實(shí)都沒(méi)有錯(cuò)，可是當(dāng)某人說(shuō)，我要而別人不能要的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生某個(gè)社會(huì)階段性的沖突。你也會(huì)在旁邊看，想幫忙怎樣重新找回流失的應(yīng)有的善意。我跟朋友開(kāi)玩笑說(shuō)，我在上海路邊從來(lái)沒(méi)有叫到過(guò)出租車(chē)，有時(shí)排隊(duì)排了好久，應(yīng)該輪到我了，可是永遠(yuǎn)有人搶著上去，然后我就試自己善意到什么程度才會(huì)不耐煩。

有一次我笑起來(lái)了，應(yīng)該是我要上那部車(chē)的，結(jié)果有一個(gè)男的從右邊、一個(gè)女的從左邊一起上去了。我在旁邊看，那個(gè)司機(jī)快哭了，說(shuō)：你們哪個(gè)人下去好不好？我沒(méi)有辦法開(kāi)車(chē)。因?yàn)橐粋€(gè)人要去人民廣場(chǎng)，一個(gè)人要去虹橋，方向又不一樣，要是一樣也好。那么著急，結(jié)果變成大家都不能動(dòng)。如果這里面有一個(gè)人說(shuō)，好，那你先坐，我讓。至少疏通一下?？墒嵌冀┰谀抢?。那個(gè)司機(jī)好可憐，說(shuō)拜托你們哪一個(gè)人可以下去，我只能送一個(gè)人去一個(gè)地方。

后來(lái)我就想，如果長(zhǎng)住上海，我能不能做義工疏解一下交通？先問(wèn)打車(chē)的人是要去哪一區(qū)，再安排同方向的人坐一部車(chē)一起去。這樣疏解一下，不曉得會(huì)不會(huì)是一個(gè)比較具體的善意行為?？墒俏也惶_信自己的能量能大到這個(gè)程度，因?yàn)樯颇顣?huì)讓人忽然焦慮起來(lái)，在太多的焦慮跟煩躁不安中，在沒(méi)有安全感的時(shí)候，你不一定能夠那么篤定。我想是這幾年在上海開(kāi)課的同時(shí)，我給自己的功課。我想在一個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)里去鍛煉自己，善念的底線(xiàn)能夠保留到什么程度，能否靜下心來(lái)相信每一個(gè)匆忙擁擠的人心里的善意還沒(méi)有消失，或者如何更好地試圖幫著找到善意。

在地鐵里擁擠的時(shí)候，每個(gè)人都會(huì)說(shuō)：你擠我干嗎？聲音很大，而對(duì)方的聲音更大，所以大家就吵起來(lái)了。如果有人用較低的聲音說(shuō)：我這邊有一點(diǎn)空間，你要不要往這邊靠靠？對(duì)方的聲音就相對(duì)低下來(lái)。我發(fā)現(xiàn)善意與美其實(shí)永遠(yuǎn)不是吵架，必須耐心到比對(duì)方更低卑的狀況，才能夠讓對(duì)方一樣平和下來(lái)。我好幾次試過(guò)，只要放低聲音，對(duì)方也會(huì)放低?？墒俏覀兺ǔ２辉敢膺@樣做，覺(jué)得我為什么要認(rèn)輸？這時(shí)善意與美就很容易流失。

我很心虛，在談善與美時(shí)，能否在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在有一千七百萬(wàn)人口的北京，在擁擠、快速的富有中，真正把善意穩(wěn)定下來(lái)。我真的沒(méi)有這樣篤定的把握，所以覺(jué)得我們必須相信善與美，因?yàn)槿绻幌嘈牛鸵稽c(diǎn)機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。佛經(jīng)里說(shuō)“金剛怒目”，就是金剛睜著憤怒的眼睛，但是“金剛怒目”不如“菩薩垂眉”，就是菩薩低著眼睛，低著眉毛，他的感化力量是更大的。如果有一個(gè)國(guó)際的善意日，我相信在世界各個(gè)角落的人都能感應(yīng)到垂眉的力量。善意可以是一個(gè)最大的種子，而不是用金剛怒目的方法來(lái)傳遞訊號(hào)。我今天就先用這段時(shí)間拋磚引玉，謝謝！