每天，當大部分人還在睡夢中的時候，身著各種校服的中小學生便奔波在了上學的路上。他們或騎著自行車風風火火奔向校園，或在公共汽車站焦急地等待。在農村，中小學生每天和父兄們同時走出家門，甚至跋山涉水來到學校，風雨無阻。他們背負著家長的期待，承載著自己前途的重壓，奔波在學校與家的兩點一線之間。

天真無邪的孩童和青春激昂的青少年，本該享受屬于他們這個年齡段的快樂，然而，身在當今教育體制下，快樂對他們而言，似乎遙不可及。小學生向重點中學沖刺，中學生向大學沖刺，他們像戰(zhàn)場上的士兵，時刻準備著沖鋒陷陣，直到高考過后，金榜題名時，這樣的日子才可能結束。

然而，這也只是一小部分孩子。對于大部分孩子來說，盡管他們如此辛勞，也未必能夠考上大學，特別是自己理想的大學。而問題的關鍵還在于，對于這些不能上大學的“大多數(shù)”，教育界、學校老師甚至孩子家長，似乎也沒有真正關注和了解過他們。

現(xiàn)在社會關注的中小學生主要是以下幾類：首先是學習優(yōu)秀的學生，諸如高考狀元、奧林匹克競賽的冠軍等；其次是一些具有特殊才能的學生，如寫小說的、有發(fā)明創(chuàng)造以及有體育和藝術特長的；最后就是出了事的“另類”，如因偷盜搶劫、殺人放火等成為青少年犯的。而那些普普通通的“大多數(shù)”，往往是被社會、學校甚至自己的家庭所遺忘的。

如今，中國教育的目的主要是“應試”，于是升學率成了每個中小學追求的目標。為了追求升學率，中學里的優(yōu)秀師資主要用在少數(shù)可能上大學的孩子身上。我們的中學基本上就是為這些少數(shù)學生服務的，大多數(shù)可能上不了大學的孩子，基本上沒有進入中學教育的視野。學校對于他們的基本態(tài)度是：在不惹事、不搗亂的前提下，維持到他們畢業(yè)。

更為嚴重的是，這些被認為不能上大學的孩子，不僅沒有優(yōu)秀教師的教育和輔導，甚至還受到歧視。全國的中學分為重點和非重點，重點中學又分成各種班。這種劃分在無形中就造成了一種歧視。大多數(shù)非重點中學、非重點班的孩子就像以前劃分的階級分子一樣，他們的身份低人一等。他們受到的壓力不僅是學習方面的，更多的是人格和權利方面的。在學校他們屬于被忽略不計的人群，見人自覺矮三分，甚至在自己的家人面前他們也沒有自信，不敢抬頭。試想，在這樣的環(huán)境中，孩子怎么可能健康向上、積極進??？

學習成績的好壞，并非完全取決于孩子的學習態(tài)度，尤其是在當前中國高考的惡性競爭下，個人的努力和勤奮可以彌補某些不足，但不能決定一切。

一個人的天賦是有限的，而且每個人的天賦是不同的。科學家也許沒有經(jīng)商的本領，哲學家也少有從政的才能。學習本身就存在著差異。并不是所有的人都能夠學好數(shù)、理、化以及政、史、地。我們不可能讓每個學生都成為科學家、文學家、哲學家或史學家。因此，有些孩子學習成績不好，不完全是他們自己的過錯。我們不能僅僅為了少數(shù)有能力上大學的孩子而遺忘了大多數(shù)沒有能力上大學的孩子，更不能讓這“大多數(shù)”帶著心靈的創(chuàng)傷走出校門。

不少學校曾發(fā)生過學生自殺的事件，這實質上是對現(xiàn)實教育的一種抗爭。教育應該是一種整體的教育。任何教育都應該把育人放在第一位。教育只有培養(yǎng)出具有健康人格和良好品行的人，才是成功的。而讓走出校門的“大多數(shù)”成為冷漠無情，甚至是具有對抗心理的公民，是中國教育真正的失敗之處。

退一步看，我們的教育在傷害了不能上大學的“大多數(shù)”以外，對于能夠上大學的“少數(shù)”又是怎樣教育的呢？

一個孩子，只要學習成績好，就一切都好，學習成績差，就一切完蛋。因此，在中小學，學習優(yōu)秀的孩子是學校的寵兒、學校的驕傲。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，主要是因為學校把學習成績當做衡量孩子素質和能力的唯一標準。

這種標準也會影響到社會和家庭。如果孩子學習好，就是社會和家庭里的好孩子，即使有些其他缺點也不在意；如果學習不好，就是壞孩子，即使有很多其他優(yōu)點也不能獲得社會和家長的贊賞。這樣，那些上大學的孩子不僅是學校和老師的寵兒，也是社會和家庭的寵兒。他們是伴隨著陽光、鮮花和掌聲一路進入大學的。

但是，聰明不能代替道德，智力不能代替良知。孩子在成長過程中沒有受到很好的品德教育，肯定是一種缺憾。有些孩子在成長的過程中逐漸自己覺悟，在良知和德行方面慢慢健全。有些孩子則因此而碰壁，甚至走上極端。

現(xiàn)在的中國大學生，特別是名牌大學的學生，在剛剛進入大學時幾乎都有一段不適應的過程，幾乎都有失落的感覺。他們具有受寵和被慣孩子的全部心理特征。他們的致命弱點就是，沒有經(jīng)歷挫折，難以承受打擊。

時至今日，中國的教育規(guī)模越辦越大，但學生的素質到底如何呢？

走在校園里，與老師主動打招呼的少了，而到處亂跑、追逐打鬧的多了。在課堂上，認真聽講的少了，和老師頂撞的多了。很多剛從教的女教師，經(jīng)常被學生氣得直哭。許多學生表現(xiàn)出了一副唯我獨尊、玩世不恭的態(tài)度。一幕幕“校園江湖”在上演著，他們拉幫結派，打架斗毆，為所欲為。然而，在這一點上，教育界的元老們似乎并沒有給予足夠的重視。一般學校發(fā)生這類事件后，學校領導總在拼命地掩飾，我們的媒體也總是保持沉默，試想，這樣下去怎能讓人引以為戒呢？

中國的素質教育也推行這么多年了，為什么學生的素質卻沒有得到提高呢？馬克思曾說：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！苯裉欤热晃覀兊慕逃Ｊ皆趯嵺`中出了問題，那么我們?yōu)槭裁床贿M行修正呢？

中國早在封建社會就提出了“中庸”之道，但我們的政策總是在兩邊徘徊，不是極“左”，就是極“右”。新中國成立之初，一會兒反“左”傾，一會兒反“右”傾，反來反去反出了個文化大革命，給中國的經(jīng)濟和文化發(fā)展造成了深重的災難。如今“素質教育”的口號已深入人心，但具體理解其內涵的又有幾個？恐怕大部分的教育工作者對其的理解也只是停留在口號層面上吧。

在這里，筆者無意對素質教育指責什么，也許素質教育的確是好東西，但農村有一句俗話叫“經(jīng)是好經(jīng)，都讓歪嘴子和尚念壞了”。不可否認，素質教育在推行過程中，的確困難重重。“以史為鑒，可以知興替?！痹谥袊鴼v史上，曾出現(xiàn)過無數(shù)次的改革，但大多以失敗告終，其實原因很簡單，來得太急，不適合國情。20 世紀五六十年代興起的“人民公社化”，想法是多么好，領導人也是雄心勃勃，但結果卻被證明是錯誤的。

今天，我們的素質教育說白了，有很大一部分是在模仿歐美的教育，但中國的發(fā)展進程與歐美相差甚遠，文化背景、信仰等方面也大相徑庭。即使這樣，我們的教育部門依然在生搬硬套地借用別人的教育方式。如今，學生的學習內容越來越花哨，但學生的興趣好像并沒有提高多少。每次領導檢查的時候，素質教育的佼佼者們總要拿出他們的成果來展示。課堂上，老師激情滿懷，一會兒幻燈片，一會兒影音視頻，學生一會兒鼓掌，一會兒歡呼，氣氛活躍，其樂融融。其實誰都明白，這一切都是老師們在上這節(jié)課之前，讓學生們訓練了無數(shù)次的結果。

在所謂的素質教育的指引下，如今的孩子愈發(fā)嬌縱，愈發(fā)以自我為中心，究其原因，是我們的政策對他們太關懷了。如今的孩子，打不得，罵不得，老師唯一能用的手段就是給他們講道理。有時候講得老師自己都感動了，而學生卻無動于衷。這幾年很流行的一句話就是“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，這話聽起來不錯，但我們也應該明白，老師不是神，他們也是平凡的人。況且他們能用的手段畢竟很有限，就像一個勇敢的士兵，不給他槍炮，恐怕再英勇也只能當炮灰。

……

面對如此多的教育弊病，改革中國的教育體制，已迫在眉睫。

1977 年，鄧小平?jīng)Q定恢復高考?，F(xiàn)在，我們需要同樣的勇氣和魄力對僵化的中國教育體制開刀！

當然，拯救我們的孩子，拯救中國教育，除了改革教育體制外，還有很多相關的事情要做。譬如，改變人們狹隘的望子成龍的觀念，宣傳勞動的價值和意義……

十年樹木，百年樹人。

再耗下去，我們這個民族、國家還有什么指望？