通常情況下，企業(yè)創(chuàng)建者們希望企業(yè)給自己帶來某些利益，其中最為直觀的利益是利潤，但又不是利潤這么單一。因為企業(yè)一經(jīng)創(chuàng)立，就與創(chuàng)辦人的各項活動有密切的聯(lián)系，成為影響創(chuàng)辦人社會聲望、社會地位、成就感以及人際關(guān)系等的重要因素。

企業(yè)是企業(yè)人的創(chuàng)造物，它存在的目的也必然取決于它的“主人”——企業(yè)家及其他共同創(chuàng)造或管理它的全體成員。換言之，企業(yè)應(yīng)當(dāng)也必然是企業(yè)人的工具。也就是說，企業(yè)存在的目的取決于企業(yè)自我的“需要”，應(yīng)當(dāng)由企業(yè)人定義，而不是由外部的社會人定義。這就如同一個人一樣，無論他是好人還是壞人，他的能力是高還是低，他在社會存在的目的，永遠(yuǎn)都是由他自己決定的，而不是由別人或社會強加在他身上的，這就是人的主體性和天賦人權(quán)。

2．國家是個人實現(xiàn)幸福的工具

要了解企業(yè)這一社會組織創(chuàng)建的目的，需要先從一個更大的社會視野，去觀察國家這一特定組織構(gòu)建的基本邏輯。

一個為人們所熟知的有深遠(yuǎn)影響的宣言——美國《獨立宣言》，闡述了國家管理體制構(gòu)建的機理。《獨立宣言》以詩意的語言闡明了其政治哲學(xué)：

我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對這些目標(biāo)具破壞作用時，人民便有權(quán)力改變或廢除它，以建立一個新的政府；其賴以奠基的原則，其組織權(quán)力的方式，務(wù)使人民認(rèn)為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸福。

很明顯，美國《獨立宣言》的政治哲學(xué)，是人們追求民主、自由和幸福的哲學(xué)，它闡明了國家這一組織存在的目的是為了保障每個人的權(quán)利，國家是個人實現(xiàn)自由、幸福的工具。

我認(rèn)為，既然企業(yè)存在于國家這一社會組織之中，而國家存在的目的是為了實現(xiàn)每個人的幸福，那么企業(yè)存在的目的理所當(dāng)然也是為了企業(yè)人個人幸福的實現(xiàn)，這是一個基本的邏輯推論。

從微觀上看，企業(yè)內(nèi)部人員基本可以分為兩類，企業(yè)的創(chuàng)建者和雇員。

企業(yè)的創(chuàng)建者很自然地會把企業(yè)看做實現(xiàn)個人目的的某種工具，否則他們完全沒有必要費盡心機，承擔(dān)巨大的風(fēng)險去創(chuàng)建企業(yè)，這是不難理解的結(jié)論。

那么對于企業(yè)的雇員來說，到底他們是企業(yè)的工具，還是企業(yè)是他們的工具，或者兩者互為工具呢？