俞敏洪開(kāi)始埋頭于詞匯、語(yǔ)法和閱讀這些容易利用詞匯優(yōu)勢(shì)，并且成效顯著的項(xiàng)目。這一次，就像在跑道盡頭插上了一塊“語(yǔ)言專家”的牌子，俞敏洪在這條跑道上開(kāi)始狂奔，以光速接近終點(diǎn)。

于是，班級(jí)里呈現(xiàn)出群雄并起的形勢(shì)。有人專擅標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音，有人下筆如有神，有人開(kāi)口滔滔不絕，有人一目十行。俞敏洪打著“活字典”的招牌，立足于戰(zhàn)火紛飛的“諸侯”中。

日子一天天過(guò)去，俞敏洪養(yǎng)成了一個(gè)讓所有在英語(yǔ)泥沼中痛苦掙扎的學(xué)子們都“深惡痛絕”的習(xí)慣：抱著英語(yǔ)詞典到未名湖畔散步休息。懷抱著自己的成就，欣賞黃昏時(shí)候水波蕩漾的美景，確實(shí)是人生一大樂(lè)事。

事情看起來(lái)是按這個(gè)定律發(fā)展的：遇到挫折，下定決心，努力奮斗，得償所愿。

不過(guò)，俞敏洪有時(shí)候也很迷茫。英語(yǔ)，不過(guò)是一種語(yǔ)言代碼而已，就好像同一句話你可以用中文說(shuō)，也可以用英文說(shuō)。難道自己要把美好的大學(xué)時(shí)光，都奉獻(xiàn)給一種語(yǔ)言工具嗎？

回想起來(lái)，自從進(jìn)入大學(xué)，俞敏洪所有的進(jìn)步幾乎都在英語(yǔ)這門“交際工具”上，對(duì)于“生命的體驗(yàn)”、“精神的提升”這些形而上的東西，卻沒(méi)有多少進(jìn)展。就好像他擁有一塊平整的農(nóng)田，卻只是不停地往外拓張，不斷將外圍的土地也變成農(nóng)田，如此一來(lái)雖然擴(kuò)展了土地的面積，卻沒(méi)有深入耕種，收獲也就無(wú)從談起。

一個(gè)人經(jīng)過(guò)艱苦的努力，終有所成，也是理所當(dāng)然；但更難得的，是在取得成就之后，還能從成就感里為自己騰出思考的空間，發(fā)現(xiàn)自己的生活中依然還有值得追求的東西。

俞敏洪正是如此，他終于可以把讀英語(yǔ)詞典當(dāng)做休閑，正如馬克思當(dāng)年寫(xiě)《資本論》寫(xiě)得累了，就做做數(shù)學(xué)題一樣。當(dāng)英語(yǔ)不再成為他生活的主要障礙的時(shí)候，當(dāng)他取得成就，確證了自己的價(jià)值之后，他依然在思考。他發(fā)現(xiàn)自己的生命中還缺乏有深度的東西，那就是精神。

俞敏洪陷入了沉思。一個(gè)人精神的深度要有所提升，最顯而易見(jiàn)的方式就是從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)。

古語(yǔ)有云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟?！睍?shū)籍是人類智慧的編年史，它將人類積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，世世代代傳下去。

莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！?

莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”北大的圖書(shū)館里，書(shū)籍浩如煙海，即使窮盡一生，也不可能讀上一半。書(shū)籍無(wú)限而生命有限，但是俞敏洪每天要花大把的時(shí)間在英語(yǔ)上，課業(yè)繁重，怎么也騰不出時(shí)間，更靜不下心來(lái)讀書(shū)。

于是，按照“俞敏洪定律”，他所苦惱的問(wèn)題在大三時(shí)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。

用書(shū)籍武裝靈魂