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管理的陰陽(yáng)之道:與成中英對(duì)話(5)

領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄2 作者:劉瀾


 

劉瀾:我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“勇”。勇氣的重要性好像是不言而喻的。另外,我們中國(guó)人講“中庸”,你是哲學(xué)家,非常清楚亞里士多德其實(shí)也強(qiáng)調(diào)“中”,他認(rèn)為勇氣有兩個(gè)反面,一個(gè)是懦弱,另一個(gè)是魯莽。

成中英:孟子也談兩種勇。一種是蠻勇,是情緒夸張、不怕一切,沒去想做的事情是不是具有正當(dāng)性。在儒家來(lái)說(shuō),“勇”是一種道德勇氣,而不是匹夫之勇。雖然有時(shí)候我做不到,但是我還要去做。這種勇氣很重要。

劉瀾:你所說(shuō)的道德之勇,就是“知其不可而為之”。我明白了,所以“勇”是建立在“智”和“仁”之上的。有“智”有“仁”,才能知道什么是正確的事,該勇敢去做。

成中英:對(duì)了,他知道是正確的,所以去做,并不知道最后是不是有結(jié)果。智、仁、勇,有這三個(gè)能力的話就是一個(gè)很好的領(lǐng)導(dǎo)人。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)是面對(duì)未來(lái),面對(duì)很多不可知的情況,他可能成功也可能失敗。不智不足以預(yù)知未來(lái),不仁不足以凝聚群眾與團(tuán)體,不勇不足以堅(jiān)決行動(dòng)。

劉瀾:我們談到管理和領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別,但是既然一陰一陽(yáng)謂之道,管理和領(lǐng)導(dǎo)也就是陰、陽(yáng)兩面吧?

成中英:對(duì)的,因?yàn)樗谐兄Z,要有頭腦,又能夠帶動(dòng)群眾,提升群眾的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者既胸有成竹,又能夠通過(guò)群眾、推動(dòng)他們來(lái)實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的理想,然后又能夠團(tuán)結(jié)大家。所以領(lǐng)導(dǎo)力就包含推廣力、凝聚力、創(chuàng)造力、改革力,以及自我超越、自我創(chuàng)造的能力。


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