曼努埃爾·埃斯皮諾薩是通過別的渠道接觸阿琴波爾迪作品的。他比莫里尼和讓·克勞德都年輕，在大學(xué)前幾年沒學(xué)德國文學(xué)，而是攻讀西班牙語文學(xué)，在諸多傷心的原因中，有一條就是想當(dāng)作家。關(guān)于德國文學(xué)，他只了解（皮毛而已）三位經(jīng)典作家：荷爾德林，因為他十六歲時以為命運安排他寫詩，于是把一切可以弄到手的詩歌作品統(tǒng)統(tǒng)閱讀了一遍；歌德，因為在中學(xué)最后一年，一位幽默的老師建議他閱讀《少年維特之煩惱》，認為他有可能找到知音；席勒，因為閱讀過席勒一個劇本。后來，他常常閱讀一位現(xiàn)代作家的作品——榮格爾，主要原因是怕落伍，因為馬德里的作家們（他表面上敬佩，骨子里十分仇恨）喋喋不休地總說榮格爾。因此可以這樣說：曼努埃爾只了解一位德國作家，那就是榮格爾。起初，他覺得榮格爾的作品很出色，由于大部分榮格爾的作品已經(jīng)翻譯成了西班牙語，所以輕而易舉找到了這些書并且一一讀完。假如不這樣輕而易舉，或許他更高興些。另外，他交往的人不單單是榮格爾的崇拜者，而且其中有些人是榮格爾的譯者，這對曼努埃爾來說無關(guān)緊要，因為他渴望見到的光輝是原作者的，而不是翻譯家的。 

歲月的流逝常常是悄悄的和殘酷的，這帶給曼努埃爾的是某些不幸：迫使他改變自己的看法。比如，他很快發(fā)現(xiàn)迷戀榮格爾的圈子不像他想像的那樣堅定地追隨榮格爾，而是像一切文學(xué)圈子一樣，隨著一年四季的變化而變化：不錯，秋天是榮格爾派，但是到了冬天就突然變成了巴羅哈派；到了春天成了奧爾特加派；而到了夏天，則離開聚會的酒吧，上街高唱田園詩，紀(jì)念卡米洛·何塞·塞拉，如果在上街活動中多些青春和狂歡的氣氛，他或許還準(zhǔn)備毫無保留地接受這一套，因為骨子里他還是愛國的嘛，但絕對不會像那些冒牌的榮格爾迷做嚴(yán)肅認真狀。

更為嚴(yán)重的是他發(fā)現(xiàn)自己的敘事學(xué)論文在圈子里的看法，意見之壞，讓他有時，比如一次燭光晚會上，認真思考：那些人是否言談話語之間并沒請他參加活動的意思，而是要求他少來打攪，以后別再露面了。

還有更為嚴(yán)重的是，當(dāng)榮格爾本人來到馬德里時，小圈子為他安排參觀埃斯科里亞爾建筑群，這是文學(xué)大師突發(fā)奇想，非要看看這建筑群的景觀，曼努埃爾打算加入陪同之列，無論扮演什么角色都行，但這個要求被拒絕了，好像這些冒牌的榮格爾迷認為他沒有足夠的成就可以做大師的陪同，或者好像他們擔(dān)心曼努埃爾用年輕好勝的妙語連珠會讓大家出丑；但正式給他的說法（可能一時出于憐憫）卻是：他不會德語，因為凡是陪同榮格爾一道郊游的人們都會德語。

到此為止，曼努埃爾·埃斯皮諾薩與西班牙榮格爾迷們的故事算是結(jié)束了。于是，開始了孤獨的季節(jié)，雨季，有種種打算，有時互相矛盾，有時則不可能實現(xiàn)。那個季節(jié)的夜晚既不舒服，更不愉快；但是曼努埃 爾發(fā)現(xiàn)有兩件事在開始幾天幫了他大忙：絕對不當(dāng)小說家，一定按照自己的方式做青年勇士。他還發(fā)現(xiàn)自己年輕氣盛，怨天尤人，渾身充滿了憂憤，只要可以減輕馬德里這孤獨、多雨和寒冷的分量，哪怕殺人都在所不惜。但是，他寧可把這一發(fā)現(xiàn)留在暗處，聚精會神地接受永遠不當(dāng)作家、給他剛發(fā)掘的價值觀撈取種種好處。于是，他就在大學(xué)繼續(xù)攻讀西班牙語文學(xué)，但是同時又選修了德語系的課程。每天睡上四五個小時，其余的時間全部投入到讀書中去。在完成德語文學(xué)學(xué)位之前，他撰寫了一篇論文，有二十頁，論述維特與音樂之間的關(guān)系，先后發(fā)表在馬德里一家文學(xué)雜志和德國哥廷根大學(xué)學(xué)報上。二十五歲，他已經(jīng)拿到了這兩種語言的學(xué)位。 1990年，他獲得德國文學(xué)博士，論文就是研究本諾·馮·阿琴波爾迪的； 1991年巴塞羅那一家出版社出版了他的博士論文。到那時，曼努埃爾·埃斯皮諾薩已經(jīng)是關(guān)于德國文學(xué)的國際大會和圓桌會上的?？土?。他掌握德語的水平，不能說出色，但過關(guān)綽綽有余。他還能講英語和法語。如同莫里尼和讓·克勞德一樣，曼努埃爾也有一份好工作和相當(dāng)可觀的收入，他的學(xué)生和同事都非常尊敬他（凡是能尊敬他的地方）。他沒翻譯過阿琴波爾迪以及任何德國作家的作品。

莫里尼、讓·克勞德和曼努埃爾三人除去都喜歡阿琴波爾迪的作品外，還有一個共同點。三人都有鋼鐵意志，百折不撓。實際上，三人還有一個共同點，但是這要等到后面再說。