而單純的技巧是低級的，做人如果一味地宣揚技巧，而不注重內(nèi)在品質(zhì)，便是失敗的。我們不能為技巧而技巧，學(xué)習(xí)技巧的目的既是為了掌握方法，更是為了升華品質(zhì)。

一個具備優(yōu)秀品質(zhì)的人，無論在何種環(huán)境下，都會超越他的同類。環(huán)境、條件只能制約成功的大小，卻難以阻止他最終取得成功。

實際上，我們誰不想品質(zhì)優(yōu)秀呢？我們都想氣質(zhì)美好，都想富有魅力，都想心理成熟，而這些在很大程度上卻是由品質(zhì)決定的。人格是個人的道德品質(zhì)，也是個人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和。不可否認，具有高尚人格的人也可能遭遇厄運和不幸。正因為如此，一個人的人格魅力才會在困境的砥礪中煥發(fā)出迷人的魅力，并激發(fā)出感染別人的超凡力量。

品格是世界上最強大的動力之一。高尚的品格，是人性最高形式的體現(xiàn)，能最大限度地展現(xiàn)出人的價值。

人格就是力量。誠實、正直和仁慈，這些品質(zhì)與每個人的生命息息相關(guān)。具有這種品質(zhì)的人，一旦和堅定的目標(biāo)融為一體，他的力量便驚天動地，勢不可擋。

小到一個人，大到一個國家，都應(yīng)該把人格作為一種最根本的品質(zhì)去追求和守護。

1970年12月6日，來訪的聯(lián)邦德國前總理勃蘭特向華沙無名烈士墓獻完花圈之后，來到華沙猶太人殉難者紀念碑前的廣場。突然，他雙膝著地，跪在紀念碑前!他是向第二次世界大戰(zhàn)中被德國納粹屠殺的510萬猶太人表示沉痛哀悼，為納粹時代德國所犯下的罪孽深感愧疚，虔誠地認罪、贖罪。勃蘭特此舉震驚了世界，尤其震撼了德國人的靈魂。

根據(jù)當(dāng)時的民意調(diào)查，有80％的德國人非常贊賞此舉，認為這種出乎意料的方式更充分地表達了德國人悔罪的誠意。此舉也贏得了波蘭人民的理解和信任，認為它為“結(jié)束一段充滿痛楚與犧牲的罪惡歷史”邁出了重要一步。1971年的諾貝爾和平獎授予了勃蘭特。

善良的力量、正義的力量、進步的力量，可以推動歷史車輪向前發(fā)展。人格的力量，就是這些力量的集中體現(xiàn)。

由此，我們每個人都應(yīng)該把擁有崇高的人格作為人生的最高目標(biāo)之一，并竭盡全力去贏得這種非凡的力量，讓人生因得到高尚人格的照耀而煥發(fā)出獨特的光彩。

“圓”是一種智慧

古語云：取象于錢，外圓內(nèi)方。這不是老于世故，實際上，“圓”是為了減少阻力，“方”是立世之本，是實質(zhì)，也是為人處世之道。

做人就要實際一點，為了絢麗的人生，必須學(xué)會忍受許多痛苦，向一些強大的勢力妥協(xié)。必要而合理的妥協(xié)，便是這里所說的“圓”。不會“圓”，就相當(dāng)于沒有駕馭感情的意志，往往會焦頭爛額，甚至一敗涂地。

如果你是一個對“面子”無所謂的人，那么你很難做到“圓”，很難成為受歡迎的人；如果你是一個不顧自己面子，也不顧別人面子的人，那么總有一天你會因面子而吃暗虧。在社會上行走，你必須清楚地認識到這一點。這也是許多聰明的人不輕易在公開場合說一句批評別人的話的原因，他們寧可高帽子一頂頂?shù)厮?，這樣既保住了別人的面子，也可以得到別人如法炮制回送的面子，彼此心照不宣，盡興而為。這種情形在社交場合屢見不鮮。

有位出版界人士，每年都會被推薦為評審，參加雜志評鑒工作。這項工作雖然報酬不多，但卻是一項榮譽，很多人想?yún)⒓佣颊也坏介T路。他說，他的專業(yè)眼光并不是關(guān)鍵，職位也不是重點，之所以能夠年年當(dāng)評審，是因為他很會給“面子”。他說，他在公開的評審會議上一定把握一個原則：多稱贊、多鼓勵、少批評。但會議結(jié)束之后，他會找到雜志的編輯人員，私下告訴他在編輯中的缺點。

因此，雖然雜志有先后名次，但每個人都保留了面子。正是因為他給了別人的面子，大家都很尊敬他、喜歡他，當(dāng)然也就每年選他當(dāng)評審了。

人人都愛面子，你給他面子就是給他一份厚禮。有朝一日你求他辦事，他自然要給回面子，這便是操作人情賬戶的全部精義所在。

“圓”是做事的一種智慧。不輕易表露自己的觀點、見解和喜怒哀樂，這種方法稱為“大智若愚”“大動若靜”。有“心計”的人會把自己的思想感情隱藏起來，不讓別人窺出自己的心思，這樣別人就難以鉆空子，就會對自己感到神秘莫測，就會產(chǎn)生畏懼感，也不容易暴露自己的真實面目。