“錢不是問(wèn)題，問(wèn)題是沒(méi)錢。我要問(wèn)你的是，‘錢從何處來(lái)’？”老者也輕松了一下。

“打工、創(chuàng)業(yè)了。”陶然回答。

“說(shuō)對(duì)了兩個(gè)，但不全面，請(qǐng)看下面的圖形?！崩险咧钢鴫ι系膱D像，馬上飛出了另一個(gè)圓。

“‘人向何處去，錢從哪里來(lái)’是人生的兩大課題，前一個(gè)我們會(huì)在第四個(gè)主題里涉及，后者我們現(xiàn)在就可以說(shuō)說(shuō)——”老者加重了語(yǔ)氣，意在引起陶然的注意，“我們都想早點(diǎn)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，以便實(shí)現(xiàn)時(shí)間和空間的自由，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生的自由，但合理合法的賺錢渠道只有四個(gè)：打工、創(chuàng)業(yè)、繼承和投資?！?/p>

陶然津津有味地聽(tīng)著，同時(shí)在盤算著自己適合哪個(gè)渠道。

老者接著說(shuō)，“打工——大多數(shù)人的選擇，也是最容易的自立方式。創(chuàng)業(yè)是最公平的創(chuàng)富方式，是打工者翻身的最有意義的方式，雖然現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)充分競(jìng)爭(zhēng)，可風(fēng)險(xiǎn)也比較大，但大多數(shù)富翁都是白手起家、創(chuàng)業(yè)立業(yè)的。”

陶然點(diǎn)頭稱是，“我現(xiàn)在只能打工了……”語(yǔ)氣中透露出百般無(wú)奈。

“你還有下面兩個(gè)機(jī)會(huì)翻身：繼承和投資。如果恰好你有富翁的家族親友，你就可以通過(guò)繼承得到巨富哦，比如沃爾瑪家族的子女們，個(gè)個(gè)身家?guī)装賰|美元?！?/p>

陶然嘆氣道：“咱是沒(méi)有那樣的好親戚了，不過(guò)，或許我的子女有這樣的好福氣呢！”

老者為陶然的幽默樂(lè)觀而慶幸，走過(guò)去拍拍他的肩膀，“是的，我們的后代真的有這樣的福氣，不過(guò)也是從你現(xiàn)在開(kāi)始努力的?！?/p>

“會(huì)有的，一切都會(huì)有的，否則你也不會(huì)提前光顧我吧。哈哈……”陶然打趣道。

老者笑笑，沒(méi)做具體解釋，老者不想透露過(guò)多的人生秘密給陶然，否則就失去了“救人自救”的要旨。

“最后一個(gè)渠道，也是最牛的一個(gè)方式——投資，一個(gè)錢生錢或者錢滅錢的方式。”老者同時(shí)呈現(xiàn)另外一個(gè)畫面，是電影龍鳳斗的片段，播放的是男主角瀕臨死亡前，將其所有投資的股份留給他的妻子的畫面，這家公司多少股，那家公司多少股，感覺(jué)真是太好了！

“可是，要怎樣獲得這樣的財(cái)務(wù)成績(jī)呢？”陶然再次發(fā)問(wèn)。

“問(wèn)得好，這正是下一個(gè)圓要呈現(xiàn)的內(nèi)容，我們之所以能夠賺錢，主要取決于我們的社會(huì)自我——”

老者指著社會(huì)自我圓說(shuō)：“社會(huì)自我是我們獲得社會(huì)認(rèn)可的自我外在因素，包括專業(yè)、證書等十二個(gè)因素?！?/p>

“自我的外在因素？難道還有自我的內(nèi)在因素？” 陶然從老者的字眼里提出疑問(wèn)。

“不錯(cuò)，請(qǐng)看——”

“你的上司怎樣認(rèn)識(shí)和認(rèn)可你呢？”老者提出問(wèn)題。

“主要是通過(guò)我的工作成績(jī)?！碧杖恢苯踊卮稹?/p>

“是的，但工作成績(jī)的取得，主要通過(guò)你的專業(yè)等教育背景、經(jīng)驗(yàn)、能力等自我外在因素獲得，換句話說(shuō)，你的上司可以通過(guò)你的專業(yè)認(rèn)可你，通過(guò)你的能力認(rèn)可你，通過(guò)你的專長(zhǎng)認(rèn)可你，但很難通過(guò)你的價(jià)值觀認(rèn)可你，因?yàn)檫@些自我的內(nèi)在因素——精神自我很難被外人所發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)，即使是本人也不一定是清楚的?！崩险呓忉寖烧叩年P(guān)系。

“您的意思是——社會(huì)自我是個(gè)人在社會(huì)上發(fā)展能夠被他人直觀認(rèn)識(shí)的因素，而精神自我是需要澄清和發(fā)現(xiàn)的，是潛在的、隱藏的因素？”陶然說(shuō)出自己的看法。

“不錯(cuò)。精神自我包括需要、價(jià)值觀等八個(gè)因素。精神自我決定了社會(huì)自我的發(fā)展，比如說(shuō)，因?yàn)槟愕呐d趣，才會(huì)選擇相應(yīng)的專業(yè)。兩者雖然不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，但精神自我的綜合決定了社會(huì)自我的綜合?！崩险哌M(jìn)一步解釋兩者之間的關(guān)系。

陶然喝了一口胡蘿卜汁，問(wèn)：“精神自我就是終點(diǎn)嗎？”

“不是，精神自我也需要提升和發(fā)展，而這取決于你的理想和使命。人可以為了理想而改變性格，同樣也可以因?yàn)槭姑淖冏陨淼膬r(jià)值觀，比如國(guó)民革命期間的人，原來(lái)信仰皇帝，但為了解放人民，而致力于民主?！闭f(shuō)完，老者又呈現(xiàn)出一個(gè)圓。