確實(shí)，就詹姆斯·格蘭杰在1764年發(fā)表的詩(shī)歌《甘蔗》來(lái)看，這位克里奧莊園主的生活聽(tīng)起來(lái)實(shí)在是富有詩(shī)意，雖然也很辛苦勞累：

甘蔗生長(zhǎng)需要什么土壤啊，又需要什么樣的照料；

什么情況下可以種植啊，什么現(xiàn)象表示有了蟲(chóng)害；

甜美的甘露是怎樣精心釀制的喲；

是非洲黑人后裔的款待。

但是，為了滿(mǎn)足英國(guó)人嗜甜的需求，吃苦的卻是“非洲黑人”。這些非洲黑人不僅要耕田、料理和收割甘蔗，還得榨汁，并將甘蔗汁放到大桶里煮，從而制作蔗糖。用西班牙語(yǔ)來(lái)說(shuō)，甘蔗種植園就是ingenio，也就是能量的意思，可以說(shuō)，用甘蔗制蔗糖是一項(xiàng)農(nóng)作，也是一項(xiàng)工業(yè)活動(dòng)。只不過(guò)，這其中的原材料不僅包括甘蔗，還包括人。到1750年，已有80萬(wàn)名非洲人被運(yùn)往英屬加勒比海國(guó)家，但由于死亡率過(guò)高而生育率過(guò)低，奴隸的人口一直不足30萬(wàn)人。巴巴多斯種植園主愛(ài)德華·利特爾頓總結(jié)出了一條顛撲不破的規(guī)律，即一個(gè)擁有100名奴隸的莊園主每年需要購(gòu)買(mǎi)8~10名奴隸來(lái)“補(bǔ)貨”。尼維斯的一名牧師曾寫(xiě)過(guò)一本贊同奴隸制的宣傳冊(cè)《約翰·塔爾博特·坎波–貝爾先生的演講》（1736年），其中明確承認(rèn)“根據(jù)眾所周知的數(shù)據(jù)計(jì)算，每批新購(gòu)入的黑人中有2/5的人因?yàn)椴豢皠谧鞫廊ァ薄?/p>

我們也不該忘記奴隸制殖民地對(duì)非洲人的另一種盤(pán)剝，也就是性侵犯。愛(ài)德華·朗在1757年到達(dá)牙買(mǎi)加后，他沮喪地發(fā)現(xiàn)，其他莊園主常常在他們的奴隸中尋找性伙伴：“許多男人，各個(gè)層級(jí)、各種素質(zhì)和各類(lèi)級(jí)別的人都有，他們寧愿在聲色犬馬之中放縱自己，也不愿意在婚姻的愛(ài)和相互的愛(ài)中享受純粹及合法的幸福?！边@種做法在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“混合堅(jiān)果”，不過(guò)，從朗的嚴(yán)厲指責(zé)中我們可以看出，越來(lái)越多的人對(duì)這種后來(lái)被斥為“通婚”的行為表示反對(duì)。值得注意的是，當(dāng)時(shí)有一則廣為流傳的故事“英哥和雅麗克”，講的是船只失事后幸存下來(lái)的一名水手和一個(gè)黑人少女之間的故事：

就這樣，在無(wú)望的沮喪中他度過(guò)了一天，

一個(gè)黑人少女碰巧路過(guò)；

他驚奇地發(fā)現(xiàn)她是多么的美麗，

她的身形是多么勻稱(chēng)，她的眼神是多么聰穎！

但是，在發(fā)生了“混合堅(jiān)果”的行為后，英哥卻毫不猶豫地將不幸的雅麗克賣(mài)做奴隸。

但是，如果將賣(mài)做奴隸的非洲人無(wú)一例外地描繪成被動(dòng)的受害者，那也是錯(cuò)誤的。因?yàn)橐灿性S多奴隸勇敢地站起來(lái)反抗他們的白人壓迫者。在牙買(mǎi)加，暴動(dòng)就像颶風(fēng)一般頻繁。在某個(gè)小島上，從英國(guó)人占領(lǐng)小島到他們最終放棄奴隸制之間，發(fā)生了多達(dá)28次暴動(dòng)。況且，有一支黑人種族始終在英國(guó)人的控制之外，那就是馬倫斯人。

當(dāng)1655年威廉·潘恩的父親從西班牙人手中奪過(guò)牙買(mǎi)加時(shí)，已經(jīng)有一個(gè)組織成熟的奴隸群體逃離了西班牙主人的控制，索居在深山里。他們被稱(chēng)為“馬倫斯人”，這個(gè)詞是由西班牙語(yǔ)cimarron（野蠻或者不馴服）演化而來(lái)的。如今，你仍能夠在阿科波（這個(gè)鎮(zhèn)子是以當(dāng)時(shí)偉大的馬倫斯領(lǐng)袖庫(kù)德霍埃上校的一位兄弟的名字命名的）每年的馬倫斯節(jié)上領(lǐng)略馬倫斯文化，以及它對(duì)世界美食的貢獻(xiàn)：烤豬肉。只要聽(tīng)聽(tīng)他們的歌聲，看看他們的舞蹈，你就會(huì)知道，盡管后來(lái)被驅(qū)逐流放，但馬倫斯人還是保留了相當(dāng)一部分的非洲古文化。從一方面來(lái)說(shuō)，也只有他們還帶著被囚禁的烙印。雖然馬倫斯人中有許多人都來(lái)自加納，說(shuō)的是阿肯語(yǔ)，但是庫(kù)德霍埃卻堅(jiān)持讓其所有追隨者學(xué)說(shuō)英語(yǔ)。這么做，顯然有非常實(shí)際的意義。馬倫斯人不僅希望能夠避免被牙買(mǎi)加新的統(tǒng)治者重新抓去做奴隸，而且希望能解放新來(lái)的奴隸，壯大自己的隊(duì)伍（馬倫斯人實(shí)行的是一夫多妻制，因此他們尤其熱衷于解放女奴）。由于奴隸主們運(yùn)來(lái)的奴隸來(lái)自非洲各個(gè)部落，要融入馬倫斯這個(gè)族群，就需要將英語(yǔ)作為一種通用語(yǔ)言。