原來，那女子果然不是普通的農(nóng)家女，她識(shí)文斷字，知書達(dá)理，已經(jīng)成年但還沒有許配人家，自去年見到崔護(hù)后，便芳心已動(dòng)，心里有情但礙于禮俗，只覺崔護(hù)也對(duì)她有意，自會(huì)請(qǐng)媒人來談婚配，不料他一走就再無回返，自己早已認(rèn)定了他，她的癡心就這樣一直被辜負(fù)，一年來，茶飯不思神情恍惚，清明節(jié)那天不過是出去散心，回來見門上的題詩，知道他已來過，而自己竟然錯(cuò)過，料定今生是再無緣分了，于是絕食而亡。

是怕君恩未許，此意徘徊。

崔護(hù)悲痛之中也深怪命運(yùn)捉弄，他把那可憐的女子抱在懷里痛哭，口里一遍又一遍地念著，我在這，我在這，我在這啊。

別怕，我在這，我這樣抱著你，不讓你孤單離去，我不知道你受了這么多的苦，我和你一樣，也是相思已成疾，只是沒有想到，再見面竟是天上人間的分別，這是比死還要痛苦的心碎。

崔護(hù)的淚水留在女子的臉上，他用自己的體溫暖著她的靈魂，更是用苦苦的呼喚讓已踏上黃泉路的她，為了他，為了他們的愛情，再回到陽間。

有情人終成眷屬，人世的磨難也都是為了團(tuán)圓的相守，好像不經(jīng)歷那些刻骨銘心的離別，就無法換來珍惜的耳鬢廝磨。

他們從此過著幸福的生活。

不是童話里的結(jié)尾，最癡心、最深情、最坎坷、最圓滿的故事，就在民間，在身邊。

這個(gè)故事出自唐朝孟棨的《本事詩?情感》，后來明代劇作家孟稱舜依此創(chuàng)作了《桃源三訪》，又名《桃花人面》，以大段的抒情獨(dú)唱，細(xì)膩地表達(dá)了崔護(hù)和那個(gè)女子傷感、孤單、彷徨、凄涼的思念之情。

再后來，評(píng)劇大師韓少云與陳桂秋攜手主演了古裝戲《人面桃花》，扇子一展，水袖輕拋，就開始了探春尋情的路。

說姻緣天定，卻是說它的不可選擇，一定得是對(duì)面的這個(gè)女子，一定得是眼前的這個(gè)他，換了人就必然不是，除此別無選擇。隔了再遠(yuǎn)也能相逢，用太多的不可思議去鋪墊一個(gè)巧合，就是陰陽兩別，也得或同生或同死，如此說來，姻緣簿上的指紋，大過生死簿上的功過。

生死相隨的故事，最讓人流淚心碎又贊嘆的，莫過于南朝民歌《華山畿》，凄美動(dòng)人，他們把愛情種在塵世，自己卻永別繁華，如果你不信愛情，那就一定要來聽一聽這個(gè)山中女子對(duì)愛情的吟唱和癡情。

紛然紅塵里，不要讓她丟了你，你也不要忘了她。

華山畿，君既為儂死，

獨(dú)生為誰施？

歡若見憐時(shí)，

棺木為儂開。

宋少帝時(shí)，有一南徐士子，從華山畿往云陽，在路上遇見了一個(gè)年輕女子，說不出具體的理由，但是心里非常喜歡她，只一時(shí)三刻便已相思成疾?；丶液螅赣H再三追問，他便秉明了原因，想那萍水相逢的女子在他心里烙刻得深，他的世界只剩下了她，即便無人問，但凡開口，也是與她有關(guān)的。

母親連忙去華山找到這名女子，把事情的始末詳細(xì)地跟她說明。這個(gè)母親此番前來必定是為了兒子的性命，可她想出的具體辦法我卻無法猜透。這世上沒人能比母親更了解兒子的心思和想法，他病得洶涌，為保他一世安康，她應(yīng)該首先想到的是婚姻，把她娶過門來，守在兒子身邊，用愛情做生命的支撐，似乎沒有比這更保險(xiǎn)的事了。

原文中，講述士子對(duì)女子的愛慕之情，用了“悅之無因”，讀來只覺怦然心動(dòng)，愛情開始得純美，愛一個(gè)人，真的不需要什么理由，嫁給這樣的男子，應(yīng)該不會(huì)被辜負(fù)。