至于燕天，臉上的怒火也已經(jīng)消失殆盡了，而是低著頭陷入沉思之中。不得不說(shuō)，這個(gè)時(shí)代的諸子百家，還沒(méi)有完全地把他們的理論升到了順我者冒，逆我者亡的宗教地步。他們?cè)诤芏鄷r(shí)候，還是具有強(qiáng)烈的研究探索精神，渴望找到更為有效的治國(guó)之道。

何盈目光掃視眾人，在經(jīng)過(guò)黎清時(shí)，又頓了頓，沒(méi)有理會(huì)雙目迷茫地看向自己的黎清，朗朗地說(shuō)：“臣子的道德，可以看作一種操守，這個(gè)東西的作用不能夸大，但也不能小視。相對(duì)于賞罰來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)它是一種‘柔術(shù)’：它提供道德上的制高點(diǎn)、歸屬感、敬畏感。而這些東西卻是一個(gè)有為的明君統(tǒng)治臣下時(shí)，不可或小的一部分。

而作為君主自身，若是完全地拋棄這種道德指標(biāo)，也會(huì)走向另一個(gè)極端，會(huì)讓人心四崩五裂，進(jìn)而江山不穩(wěn)。

再說(shuō)，對(duì)百姓只用法律來(lái)苛求，雖小事亦罰以惡刑，而從不稍恤人心。若逼得百姓走投無(wú)路之時(shí)，安知他們不奮起反抗？要知道君為舟，民為水。水能載舟，亦可覆舟?！?/p>

她說(shuō)到這里，馬上想到了秦始皇，他就是典型的依法家之理以治國(guó)，可又怎么樣呢？當(dāng)時(shí)雖然把百姓的鐵器、青銅器全部收盡，可當(dāng)陳勝吳廣因?yàn)榇笥甑忍鞛?zāi)耽誤了行程，面臨處死時(shí)，不是拿著竹竿也會(huì)奮起嗎？一個(gè)完全通過(guò)強(qiáng)制手段來(lái)約束別人，卻不講通融，不按情理，同時(shí)對(duì)國(guó)君自身沒(méi)有任何起碼的道德限制的朝代，是不可能長(zhǎng)久的。因?yàn)樗恢购鲆暳顺枷碌娜淌苣芰?，更忽略了百姓的忍受能力?/p>

她剛把這些想法說(shuō)出來(lái)，下面就像炸了鍋一樣，紛紛地討論起來(lái)。

“君為舟，民為水。水能載舟，亦可覆舟?！边@樣的類(lèi)似的思想，儒家也提過(guò)，不過(guò)沒(méi)有提得這么通透、淺顯、明白。

現(xiàn)在連島上的那幾位大家，都是一臉的沉思，似乎根本就無(wú)心聽(tīng)她再說(shuō)的樣子。何盈索性也住了嘴，等他們回味一下再說(shuō)。

這些人，個(gè)個(gè)都是玩弄政治的高手，其實(shí)在何盈說(shuō)出道德也是術(shù)的理論時(shí)，他們就已經(jīng)感覺(jué)到這話振聾發(fā)聵的力量了。法家的術(shù)是一味的玩弄權(quán)術(shù)，而如果真把禮也用上的話，那就是相當(dāng)于為這權(quán)術(shù)的玩弄，立下一個(gè)游戲規(guī)則。而且，這規(guī)則的豎立者，還是各位做君王的人。

雖然法家風(fēng)行才一百來(lái)年，用過(guò)法家的君主們，隱隱已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了其中不妥。因?yàn)樗鼘?duì)于君主的智商，有相當(dāng)高的要求。法家的術(shù)是建立在權(quán)勢(shì)和手段之上，它不相信人性和道德，純是一種干凈的利用和玩弄。如果君主智力過(guò)人，倒也可以玩得風(fēng)生水起?？墒?，萬(wàn)一過(guò)了幾世，君主的后代不再那么聰明，或者不再那么有老練的政治智慧，而他要操縱的屬下，又經(jīng)過(guò)幾代的積累，有了巨大的財(cái)富和影響力，更可怕的是要是他們團(tuán)結(jié)成了一體，來(lái)個(gè)反操縱，那豈不是只有國(guó)家敗亡的事？

這種隱憂，一直藏在許多人的心里，雖然沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，卻也感覺(jué)到了其中的不安和不穩(wěn)定?，F(xiàn)在經(jīng)何盈一挑出來(lái)，眾人才恍然大悟。況且，她簡(jiǎn)單的一句話，已經(jīng)在眾人面前，指出了一條道路。

至于何盈說(shuō)到的百姓可能反抗的事，雖然給部分人敲了一個(gè)警鐘，但對(duì)于更多的普通貴族而言，倒不怎么放在心上。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，百姓是賤民，還沒(méi)有到需要重視的地步。

不過(guò)，她現(xiàn)在這個(gè)想法一提，倒讓人以為她是專攻儒家的學(xué)者了。那儒家的掌門(mén)吳關(guān)，更是一連看了她好幾眼，目光中充滿了探詢的意味。

強(qiáng)烈的刺激，沉重而一時(shí)難以理清的思緒，讓那些學(xué)者和掌門(mén)，渾然不知時(shí)光的流逝。那些對(duì)治國(guó)之道不感興趣的貴族和仕女們，則把注意力全部集中到了何盈身上。

何盈本來(lái)就是一等一的人才，現(xiàn)在被這些心里有了敬意的人一看，更是覺(jué)得她直如瓊枝玉樹(shù)，說(shuō)不出的風(fēng)流動(dòng)人。因此何盈只要一轉(zhuǎn)頭，就會(huì)對(duì)上幾個(gè)秋波，她心里不由哭笑不得。

而在場(chǎng)的大人物，幾乎都沉浸在何盈石破天驚的言詞中，一時(shí)也沒(méi)有人出來(lái)說(shuō)什么話。何盈只好苦笑著站在船頭，接受著眾人或迷戀，或愛(ài)慕，或色迷的目光。

何盈轉(zhuǎn)過(guò)頭，看向周演他們，見(jiàn)幾人都低著頭在那里皺眉苦思，不由搖了搖頭。她不知道，這法家的治國(guó)之道，雖然目前六國(guó)中，只有二國(guó)使用，但實(shí)際上，那兩國(guó)的強(qiáng)大，已經(jīng)令其他幾國(guó)為之側(cè)目了。而在各國(guó)的年輕一代中，已經(jīng)把法家的治國(guó)理論，當(dāng)成了最完美最可行的理念。

如周?chē)?guó)這樣的國(guó)家，就算現(xiàn)在沒(méi)有使用法家理論治國(guó)，卻在絕大部分領(lǐng)導(dǎo)階層中，已經(jīng)信任了它的力量。所以何盈這一句話的作用，遠(yuǎn)超過(guò)她所想象之重。

連站在遠(yuǎn)處的三皇子，看向何盈的目光，也不由變得迷茫和敬畏起來(lái)。他看了一會(huì)兒，輕聲說(shuō)：“這何盈，看來(lái)真是不簡(jiǎn)單。她是大儒何非的女兒，可我看何非也未必有她這種見(jiàn)識(shí)。”

他目光深沉起來(lái)：“這樣的女子，倒真是深不可測(cè)了?！?/p>

他說(shuō)了幾句，也沒(méi)有聽(tīng)到回話。不由轉(zhuǎn)頭看向身側(cè)。這一回頭，才發(fā)現(xiàn)自己所信賴的幾位手下，個(gè)個(gè)都在皺著眉頭處于沉思當(dāng)中，似乎沒(méi)有一個(gè)人聽(tīng)到了自己的言詞。

三皇子知道，這些人顯然是陷入思緒當(dāng)中。他倒也不惱，只是自失地一笑。轉(zhuǎn)頭看了一眼當(dāng)風(fēng)而立，如天人臨風(fēng)的何盈，不由心想：“也許，這位一個(gè)女子，已足堪為國(guó)母了?！?/p>

黎清對(duì)于治國(guó)大道，興趣并不大?；旧?，他是那種可以讓國(guó)君相當(dāng)放心的人。因?yàn)樗挠缓軓?qiáng)，身上還有著軍人血戰(zhàn)沙場(chǎng)，但求一快的血?dú)狻?/p>

雖然如此，何盈話中的力量，他還是感覺(jué)得到的。看到眾人都因?yàn)樗痪湓挸了疾灰?，黎清的雙眼中，更添了迷茫。他一眨不眨地看向何盈，回想著與她相識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幾乎不敢相信，那個(gè)弱不禁風(fēng)，似乎生死都在自己一句話中的弱女子，就是眼前這個(gè)先是擊敗段落，再說(shuō)出這種驚世駭俗之言的人。

不知為什么，他的心惶然起來(lái)，而這種惶然是他從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)到過(guò)的。

眾人的注視，何盈自是可以感覺(jué)到的。她等了好一會(huì)兒，也沒(méi)有一個(gè)能說(shuō)話的人物說(shuō)一句話。她想了想，便慢慢地退了回來(lái)。

站在周演身邊，她靜靜地看著湖面，看著宮燈在水面上蕩漾的影子，心里恍惚中有種迷離。