觀歷史之變遷，看現(xiàn)實(shí)之經(jīng)緯。呂不韋想來思去，只有思想是保證控制言行最有效的方法。制定一種可行的“規(guī)矩”來“迫”使嬴政效行，這是他夢(mèng)寐以求的想法。隨著嬴政的越來越成熟，這種迫切性就越強(qiáng)烈、緊迫起來。但就當(dāng)時(shí)的條件，想找一位“全才”來單為其著一書是不可能、也不現(xiàn)實(shí)的。

《史記》上說：“當(dāng)是時(shí)，魏有信陵君，楚有春申君，趙有平原君，齊有孟嘗君，皆下士喜賓客以相傾。呂不韋以秦之強(qiáng)，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人?！边@就驅(qū)使呂不韋突發(fā)奇想，不惜血本，召集當(dāng)時(shí)所有才子中的精英，采用集腋成裘的方法編一部與眾不同的書！

僅僅是這些，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是呂不韋的根本目的。

呂不韋在這本書里提出了一個(gè)當(dāng)時(shí)很危險(xiǎn)而又很時(shí)新的話題，那就是“君可廢，而君道不可廢”的理論！這才是最最要緊的。

根據(jù)這一理論：皇帝可以換，而維系皇帝的這個(gè)章法不可改變！延伸下去，就是說《呂氏春秋》是維系皇帝這個(gè)職位的章法、規(guī)矩！

這是一本維系君道的書！這也是歷朝歷代為帝者宣布《呂氏春秋》是一部禁書的同時(shí)，又是一部帝王必讀書的原因。