先前的圣人在平地上建造苑囿園地，他們認(rèn)為足以游玩活動(dòng)就行了；建造宮室臺(tái)榭也只是考慮到避開燥濕就滿足了；制衣造車也是滿足身體保暖、行動(dòng)方便為準(zhǔn)則；食物酒水口味適合飽了即可。就是那些音樂、美色也只是達(dá)到性情愉悅就成。圣人為我們做出的這些榜樣，今天的我們恰都忘掉了，好像圣人做的那些都不足以讓今天富有的他顯示自己的地位與富有，其實(shí)，那是大錯(cuò)的。

圣人之所以那么做，主要就是想養(yǎng)性延年。這不正是我們要想的嗎？我們?yōu)槭裁床蛔瞿兀?/p>

作為天子的人，不僅應(yīng)該明白上面的道理，更要明白人們?yōu)槭裁聪矚g堯的巧匠倕的道理。倕是個(gè)手巧的工匠，人們喜歡他就是看中他的手巧。但人們不能讓他的手來(lái)替代自己的手。說(shuō)到底，自己的手是自己的，能為自己所用。人們只是希望自己的手能夠像倕的一樣巧而已。人不能因?yàn)橄矚g一雙鞋，而削足去穿上看中的那雙鞋吧！世上再好的東西總不如生命重要，哪怕是昆侖山的寶玉，江漢產(chǎn)的明珠，都不能與我們的生命相比。因?yàn)樯坏┦ゾ筒粫?huì)再有，而千金散去還復(fù)來(lái)！這就是圣人對(duì)于生命的重要看法。每個(gè)做天子的人一定要明白這個(gè)道理，把生命看得非常重要！如果不重視生命的人做天子，“天之所禍也……以此治身，必死必殃；經(jīng)此治國(guó)，必殘必亡。”

讓一個(gè)不重視生命的人去做天子，替上蒼管理國(guó)家，那是上蒼的災(zāi)難??！他治理的國(guó)家也必然會(huì)亡掉的。

能夠真正看重生命，即使富貴，也不要因?yàn)檫^(guò)量攝取營(yíng)養(yǎng)而損害身體。即使貧賤，也不因?yàn)橄氲玫藉X財(cái)而拖累身體?，F(xiàn)在有些人繼承了先人的官爵俸祿，把這個(gè)看得比生命還重而不愿意舍棄。其實(shí)他不明白我們從先人那里獲得的生命，要比錢財(cái)早得多，血脈基因的傳承要繼續(xù)很久遠(yuǎn)。可是，這些人為了錢財(cái)卻硬要本末倒置，重物質(zhì)而輕易失去血脈相通的生命，這多讓人痛心??！

魏國(guó)得到中山國(guó)后，將這里封給了子牟，人們尊稱子牟為中山公子牟。有一次，中山公子牟對(duì)江海云游的詹子談心時(shí)說(shuō)：“我身居中山這個(gè)地方，可心里還是想著我的魏國(guó)國(guó)都?。∧憧?，我該怎么辦才好？”

詹子說(shuō)：“你得看重自己的生命！看重生命了，你就會(huì)對(duì)身外之物淡泊，輕視！”