富豪教育情結(jié)還體現(xiàn)在培養(yǎng)后代方面。相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“富二代”中有17%的人擁有研究生學(xué)歷，78%的人擁有本科學(xué)歷，52%的人擁有海外留學(xué)經(jīng)歷。但由于種種原因，他們對博士學(xué)歷的追求不如父輩那樣熱切。很少有“富二代”愿意按部就班地讀博士，即便有，年齡也已經(jīng)不小，斷難有“博士企業(yè)家”。

教育情結(jié)的背后

富豪孜孜以求于教育的初衷在于，希望下輩人不必再受本代人的苦難，因此竭盡所能為他們提供優(yōu)質(zhì)教育。這是人之常情。但從另一方面看，其實也有培養(yǎng)優(yōu)秀接班人的用意。第一代企業(yè)家已經(jīng)步入晚年，他們無一不希望基業(yè)長青，最頭疼的就是企業(yè)傳承問題，所以盡心盡力培養(yǎng)下一代。這實際上是宗族情結(jié)的變相體現(xiàn)。

誕生于小農(nóng)社會的宗族意識在中國根基深厚，幾乎每個人都或多或少地帶有宗室家族觀念，第一代企業(yè)家最為明顯。俗語說，“上陣父子兵，打仗親兄弟”，“兄弟齊心，其利斷金”。許多豪門貴族就是靠父子、兄弟聯(lián)手建立家業(yè)，比如歷屆首富中的榮氏家族、劉氏四兄弟、楊國強家族，以及王傳福和呂向陽兄弟。

有別于江湖義氣，宗族血脈是更為牢固的聯(lián)系紐帶，使企業(yè)結(jié)合更為緊密，不像幫派性質(zhì)的民營企業(yè)那樣松散無序。作為一家之主，家長通常具有至高無上的權(quán)威，是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和規(guī)則制定者。他們囿于藩籬之中，崇尚家族管理，排斥公司化運作，對現(xiàn)代化管理有著近乎頑強的抵抗。大多數(shù)家族企業(yè)不打算上市，個別企業(yè)雖引入了職業(yè)經(jīng)理人，但并未真正放權(quán)，只是作為培養(yǎng)接班人期間的一種過渡手段。

有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“中國90%的家族創(chuàng)始人希望子女接班”，這實際上把下一代管理者置于矛盾中心。他們一方面要應(yīng)付來自家族內(nèi)部覬覦者的挑戰(zhàn)，另一方面還要解決令父輩棘手的轉(zhuǎn)型難題。這是時代賦予的使命，造成了今日第三代企業(yè)家的困惑。

關(guān)于民營企業(yè)的傳承問題，長期關(guān)注商業(yè)變遷的袁岳曾有過這樣一段分析，“大部分的富人，其實連一代都過不了。成功創(chuàng)業(yè)，能夠干過5年的只有5%，干過10年的只有2%，干過40年的，一般不會超過1%。如果接班的二代是個庸才的話，那么死亡率就更高了”?？此破届o的一句話，卻蘊含著深刻的道理——民營企業(yè)的脆弱，代際傳接的風(fēng)險，以及商業(yè)的艱辛曲折，盡在其中。

如果我們把視角放到更廣闊的范圍，那么家族企業(yè)傳承之困不僅是中國的問題，更是全人類、全世界的超時空命題。調(diào)查顯示，“世界500強企業(yè)中有1/3是家族企業(yè)，而全世界家族企業(yè)的平均壽命只有24年左右。從世界范圍來看，家族企業(yè)中約30%能夠生存到第二代，只有10%能夠‘活’過第三代”。從中不難看出，家族企業(yè)并非一無是處，真正重要的是如何延續(xù)輝煌。

具體到中國而言，第一代企業(yè)家多是靠江湖方式起家的，有深厚的家族情結(jié)。在日益嚴峻的挑戰(zhàn)面前，曾蔚然成風(fēng)的江湖方式與家族模式均暴露出各自的劣勢，遂轉(zhuǎn)向文化層面，尋求更高層次的突破。但隨著他們的老去，這個難題最終落到繼承者肩上。下一代能否完成重任，華麗轉(zhuǎn)身，且讓我們拭目以待。



8、金錢是個什么玩意兒

關(guān)于財富，美國作家馬克·吐溫有過一段幽默的論述：“一個人要在年輕的時候，感到世界上一切都生氣勃勃、趣味無窮，那才需要錢財啊。老天爺為什么不把通常的過程顛倒一下，讓多數(shù)人首先獲得財富，慢慢把它花掉，然后讓他們在不需要再有錢的時候，變成一個窮光蛋死去呢？”

馬克·吐溫道出了多少普通人的心聲。人們多么期待在年輕需要錢財?shù)臅r候能夠獲得財富??！對物質(zhì)的渴望有多迫切，對財富的追求就有多熱烈，盡早變富的念頭驅(qū)使年輕人不懈奮斗?？梢坏┮磺卸碱嵉惯^來，財富招之即來，社會不就失去了新陳代謝的動力？人類社會的運行規(guī)則是：財富是創(chuàng)造出來的，而非意外的“餡餅”，“窮光蛋”們注定只能遵循“老天爺”的安排去挖掘?qū)儆谧约旱慕鸬V。

享樂主義者

人們習(xí)慣了貧窮，以至于暴富后常常手足無措，這時候，如何處置財富成為備受矚目的課題。在這個問題上，不同的聲音代表不同的立場，但總體來說，主要有三類觀點：享樂至上、以錢生錢、回報社會。