這樣，國(guó)民黨中“令人擔(dān)憂的”的征兆是，國(guó)民黨沒(méi)有體現(xiàn)文章作者憑空杜撰的民族解放革命的純粹理想，而是中國(guó)革命的階級(jí)機(jī)制。對(duì)作者來(lái)說(shuō)“令人擔(dān)憂的”是，中國(guó)人民的歷史在階級(jí)斗爭(zhēng)的形式中展開(kāi)，沒(méi)有成為人類(lèi)歷史中的例外。文章繼續(xù)報(bào)道說(shuō)，“工人運(yùn)動(dòng)的增長(zhǎng)使國(guó)民黨和國(guó)民政府感到嚴(yán)重不安（好漂亮的字眼！——列·托·）?！边@意味著什么？這意味的只是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)覺(jué)醒的人民群眾的恐懼把小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子嚇壞了。隨著革命擴(kuò)展和深化自己的基礎(chǔ)，把自己的方法激進(jìn)化，使自己的口號(hào)更加尖銳，有產(chǎn)者集團(tuán)和階層以及和它們聯(lián)系在一起的市民知識(shí)分子必然會(huì)從上面分裂出去。國(guó)民政府中的一部分與資產(chǎn)階級(jí)血脈相連，另一部分害怕與它破裂，工人運(yùn)動(dòng)的增長(zhǎng)“使它不安”，它力圖遏制后者。文章用“不安”這個(gè)委婉的詞，像前面的“令人擔(dān)憂的征兆”一樣，講的是階級(jí)相互關(guān)系的尖銳化和民族自由派資產(chǎn)階級(jí)的追求，它利用國(guó)民黨作為工具，并通過(guò)它來(lái)指揮國(guó)民政府，給無(wú)產(chǎn)階級(jí)套上籠頭。我們何時(shí)、何地像《共產(chǎn)國(guó)際》雜志的社論那樣評(píng)價(jià)過(guò)階級(jí)關(guān)系？這些思想是從哪里來(lái)的？來(lái)自什么源頭？

文章建議使用什么方法來(lái)克服“令人擔(dān)憂的征兆”？文章在這些問(wèn)題上與去年6月的中國(guó)共產(chǎn)黨中央全會(huì)辯論，后者承認(rèn)，對(duì)作為一個(gè)獨(dú)立組織的共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，必須與國(guó)民黨建立聯(lián)盟。文章反駁這個(gè)觀點(diǎn)。它還反駁在國(guó)民黨內(nèi)組織作為共產(chǎn)黨盟友的左派集團(tuán)的建議。它教導(dǎo)說(shuō)，不，任務(wù)在于“保障整個(gè)國(guó)民黨的堅(jiān)定的左派方向”。問(wèn)題的解決十分簡(jiǎn)單。當(dāng)工人進(jìn)行反對(duì)資本家的罷工，農(nóng)民不顧國(guó)民政府的反對(duì)而試圖驅(qū)逐地主時(shí)，需要在這個(gè)新的發(fā)展階段上保障國(guó)民黨的“堅(jiān)定的左派方向”，而這個(gè)黨是一個(gè)聯(lián)合體：部分是遭受罷工之苦的資產(chǎn)階級(jí)、部分是遭受土地運(yùn)動(dòng)之苦的地主知識(shí)分子，害怕把資產(chǎn)階級(jí)推到反動(dòng)方面的城市小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，最后是被束縛住手腳的共產(chǎn)黨。

就是這個(gè)國(guó)民黨應(yīng)該接受“堅(jiān)定的左派方向”。這個(gè)“堅(jiān)定的左派方向”應(yīng)該表現(xiàn)何種階級(jí)路線？誰(shuí)也不知道。怎么實(shí)現(xiàn)它？很簡(jiǎn)單：需要“用革命工農(nóng)分子來(lái)充實(shí)它（國(guó)民黨）”（第6頁(yè)）。用工農(nóng)充實(shí)國(guó)民黨？但全部不幸在于，不了解純粹的民族革命思想的工農(nóng)，在用自己充實(shí)國(guó)民黨之前，試圖利用革命稍稍充實(shí)一下自己。出于這個(gè)目的，他們組織罷工和農(nóng)民暴動(dòng)。而階級(jí)機(jī)制的這些不愉快的現(xiàn)象妨礙國(guó)民黨掌握“堅(jiān)定的左派方向”。

號(hào)召罷工工人加入國(guó)民黨，意味著會(huì)遭到反駁：我為什么要加入一個(gè)

建立鎮(zhèn)壓罷工的政府的黨？狡猾的文章作者大概會(huì)這樣回答他：加入一個(gè)和資產(chǎn)階級(jí)共同的黨，你將能推動(dòng)它向左轉(zhuǎn)，你將能消除“令人擔(dān)憂的征兆”，你將能驅(qū)散令它“擔(dān)憂”的烏云。上海罷工工人對(duì)此回答說(shuō)，工人實(shí)施自己對(duì)國(guó)家政權(quán)的壓力，甚至是改變政權(quán)，不是通過(guò)在一個(gè)共同的黨的框架內(nèi)對(duì)資產(chǎn)者施加個(gè)人影響，而是通過(guò)獨(dú)立的階級(jí)政黨實(shí)現(xiàn)的。不過(guò)，上海罷工者可能表現(xiàn)出足夠的成熟，根本就不再繼續(xù)說(shuō)話，而是對(duì)交談?wù)咄耆?，不再理睬他?/p>

接下來(lái)，文章摘引了一位共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的話，他在1926年12月的黨的代表會(huì)議上說(shuō)，國(guó)民黨已經(jīng)死亡，腐朽，共產(chǎn)黨員沒(méi)必要留在腐朽的尸體的手中。文章就此說(shuō)道：“這位同志顯然（?。。。┲傅氖菄?guó)民政府，特別是各省權(quán)力機(jī)構(gòu)近期所實(shí)施的一系列行動(dòng)，其目的是反對(duì)工人階級(jí)和農(nóng)民展開(kāi)革命斗爭(zhēng)?！保ǖ?頁(yè)）

文章作者的穎悟著實(shí)令人驚訝。當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨員說(shuō)，民族資產(chǎn)階級(jí)上層對(duì)革命來(lái)說(shuō)已經(jīng)死亡時(shí)，他“顯然”指的是國(guó)民政府近來(lái)槍殺了幾個(gè)罷工工人?！帮@然”！當(dāng)然，有“令人擔(dān)憂的”征兆，“但如果不把國(guó)民黨看成是腐朽的尸體的話，這個(gè)危險(xiǎn)是可以防止的”（第7頁(yè)）。原來(lái)，全部問(wèn)題都在于怎么看待國(guó)民黨。階級(jí)和它們的政黨，都取決于我們?cè)趺纯创鼈?。?guó)民黨不是尸體，它只是病了。什么病？缺少革命工農(nóng)的血液。需要共產(chǎn)黨促成“輸送這種血液”等?？傊?，需要新近十分流行的輸血，但不是個(gè)人的，而是階級(jí)的輸血。

但須知其實(shí)質(zhì)在于，資產(chǎn)階級(jí)以自己的方式開(kāi)始輸血，槍殺或幫助槍殺、或允許槍殺罷工者和革命農(nóng)民?？傊?，在實(shí)施這個(gè)偉大的方案時(shí)，我們又碰到了同一個(gè)困難，即階級(jí)斗爭(zhēng)。文章的全部實(shí)質(zhì)是它想以經(jīng)濟(jì)、理智和合理的途徑讓中國(guó)革命回避階級(jí)斗爭(zhēng)。一句話，用孟什維克的方法，而且是他們最衰敗時(shí)期的方法。這篇文章刊登在共產(chǎn)國(guó)際的理論機(jī)關(guān)刊物上，而這個(gè)國(guó)際是通過(guò)與第二國(guó)際徹底決裂創(chuàng)立的。

文章指責(zé)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，說(shuō)他們不參加國(guó)民政府和它的地方機(jī)構(gòu)。他們本來(lái)可以在內(nèi)部推動(dòng)政府向左轉(zhuǎn)，阻止它對(duì)群眾的錯(cuò)誤行動(dòng)的，等等等等。過(guò)去的全部經(jīng)驗(yàn)，首先是俄國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)都白費(fèi)了。革命領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威完全在國(guó)民黨一邊，而對(duì)工人施加暴力的責(zé)任則應(yīng)該落在共產(chǎn)黨人的頭上。在國(guó)民黨內(nèi)，被束縛住手腳的共產(chǎn)黨員無(wú)力對(duì)數(shù)百萬(wàn)之眾的群眾宣布在內(nèi)外政策上的獨(dú)立路線。但工人有權(quán)利對(duì)共產(chǎn)黨員提出指責(zé)，說(shuō)他們?cè)诿褡遒Y產(chǎn)階級(jí)所有反無(wú)產(chǎn)階級(jí)和反革命的行動(dòng)中是共謀犯，特別是在他們參加國(guó)民政府的情況下。

盡管有工人的群眾運(yùn)動(dòng)、蓬勃發(fā)展的工會(huì)、農(nóng)村的土地革命運(yùn)動(dòng)，但如果共產(chǎn)黨員應(yīng)該像以前一樣成為資產(chǎn)階級(jí)政黨的從屬部分，作為軟弱的附庸加入這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨建立的國(guó)民政府，那時(shí)就應(yīng)該直言不諱地說(shuō)：在中國(guó)，共產(chǎn)黨的時(shí)代還沒(méi)有來(lái)臨。因?yàn)榕c其在革命時(shí)代——正是在這時(shí)應(yīng)該用鮮血鞏固黨與工人群眾的聯(lián)系，創(chuàng)造能夠在幾十年中起作用的偉大傳統(tǒng)——玷污共產(chǎn)黨，還不如干脆就不創(chuàng)建它。

文章闡述了在其衰敗時(shí)期的右派孟什維主義精神的漂亮綱領(lǐng)，并用最新的精神來(lái)修復(fù)它，用中國(guó)有“超越資本主義的發(fā)展階段”的客觀前提來(lái)安慰它。同時(shí)，對(duì)中國(guó)發(fā)展的非資本主義前景無(wú)條件地、直接地取決于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的整個(gè)進(jìn)程，未置一詞。只有最先進(jìn)資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，在中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織的協(xié)助下，才能把4億之眾分散、赤貧、落后的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)裝上拖船，經(jīng)過(guò)一系列中間階段，在廣泛建立的世界商品交換和外來(lái)的直接技術(shù)組織幫助的基礎(chǔ)上，把它帶到社會(huì)主義階段。認(rèn)為沒(méi)有最先進(jìn)資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利，在這個(gè)勝利之前，中國(guó)就能以自己的力量“超越資本主義發(fā)展階段”，就是踐踏馬克思主義的起碼常識(shí)。這與我們的作者無(wú)關(guān)。他只是對(duì)中國(guó)許諾非資本主義的道路——顯然是對(duì)它所承受的侮辱，也為無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的沒(méi)有獨(dú)立性，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的屈辱無(wú)權(quán)狀況的褒獎(jiǎng)。

事實(shí)上，應(yīng)該怎樣提出中國(guó)發(fā)展的資本主義和社會(huì)主義道路的問(wèn)題呢？

首先應(yīng)該對(duì)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)說(shuō)明，在經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)沒(méi)有獨(dú)立過(guò)渡到社會(huì)主義的任何前提；今天在國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)下展開(kāi)的革命是民族資產(chǎn)階級(jí)革命；哪怕是徹底勝利，其結(jié)果也只能是生產(chǎn)力在資本主義基礎(chǔ)上進(jìn)一步的發(fā)展。