在20世紀(jì)的大部分時(shí)間，物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家都在探索實(shí)質(zhì)上相當(dāng)于物理學(xué)領(lǐng)域圣杯的“統(tǒng)一場(chǎng)論”。自從詹姆斯·克拉克·麥克斯韋早期的工作把電和磁力統(tǒng)一為“電磁學(xué)”之后，人們就一直在希望有人可以找到一種方法，把特定的“場(chǎng)”中各種力和粒子的行為統(tǒng)一起來(lái)，也就是說(shuō)，希望找到力的沖擊波和物質(zhì)的粒子交互作用并能加以解釋的媒介。在當(dāng)前的情況下，由于量子物理、牛頓力學(xué)和相對(duì)論存在的種種問(wèn)題和沖突，根本沒有一種理論能夠解釋我們?cè)谟钪嬷杏^測(cè)到的一切。自然之“神”和他創(chuàng)造的一切對(duì)我們來(lái)說(shuō)仍然是難以捉摸的。

即使我們認(rèn)為大部分空間都是沒有物質(zhì)和能量的“真空”，但實(shí)際上多數(shù)真空中都至少存在一些亞原子粒子或輻射能量。要實(shí)現(xiàn)這種情況，就必須有一個(gè)物質(zhì)和能量存在的“場(chǎng)”。維基百科把物理學(xué)中的“場(chǎng)”定義為“跟每一處空間都有關(guān)聯(lián)的物理量”。換句話說(shuō)，它認(rèn)為物理現(xiàn)實(shí)是有數(shù)值、可以用來(lái)描述場(chǎng)的活動(dòng)的一系列空間點(diǎn)。這樣一來(lái)，我們就可以把整個(gè)宇宙視做一個(gè)包含物質(zhì)或能量的場(chǎng)。

比如地球的引力場(chǎng)就在我們身邊無(wú)處不在，把我們牢牢地約束在地球上。在引力場(chǎng)的任何位置都可以衡量到以某種方式體現(xiàn)引力場(chǎng)的重力。就引力來(lái)說(shuō)，這意味著我身體的重心位置會(huì)與地球的引力場(chǎng)發(fā)生關(guān)聯(lián)，而且同時(shí)具有方向和“規(guī)模”，從而可以看出引力場(chǎng)的強(qiáng)度。在地球表面時(shí)，引力場(chǎng)的強(qiáng)度足以讓我停留住，但是如果我處在圍繞地球旋轉(zhuǎn)的位置，比如說(shuō)在國(guó)際空間站中，那么引力的影響就會(huì)非常輕微，我會(huì)基本處于失重狀態(tài)，可以自由地飄浮起來(lái)。

場(chǎng)方面已知并被接受的另一方面是場(chǎng)的界定通常取決于它們的影響力。比如地球的引力場(chǎng)就超越了月球軌道，但之后就逐漸減弱，直到最后沒有任何影響。統(tǒng)一場(chǎng)的與眾不同之處在于，它是類似于背景的一種場(chǎng)，無(wú)處不在，連接一切—實(shí)際上就是空間本身和其中的所有場(chǎng)，比如地球的引力場(chǎng)，而且沒有任何限制。在宇宙中的所有地方和所有時(shí)刻，統(tǒng)一場(chǎng)都是同樣的強(qiáng)度。在這本書中，我們把統(tǒng)一場(chǎng)稱為“以太”，并認(rèn)為它還存在于更高的維度，但主流物理學(xué)則認(rèn)為在三維的物理現(xiàn)實(shí)中，統(tǒng)一場(chǎng)還有待于探討。

所有這些意味著根據(jù)物理學(xué)的“法則”，物體之間的力必須通過(guò)某種媒介才能彼此產(chǎn)生影響，這種媒介被稱為“場(chǎng)”。迄今為止，主流學(xué)者還沒有搞清楚的就是場(chǎng)的原理，因?yàn)椴煌牧筒煌牧?chǎng)的運(yùn)作方式似乎有差異，而且并不和諧。已知并被接受的四種力分別是強(qiáng)核力（把類似亞原子粒子的微小粒子凝聚在一起）、弱核力、電磁力和重力。因此，如果沒有一個(gè)可以接受的場(chǎng)理論來(lái)解釋這些力量相互作用的方式，物理學(xué)就會(huì)面對(duì)許多問(wèn)題和矛盾。

正如我在前面有關(guān)物理學(xué)的幾章中闡述的，主流學(xué)者將永遠(yuǎn)無(wú)法化解近代物理學(xué)的內(nèi)在矛盾，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙訇P(guān)鍵的數(shù)學(xué)方面的組成部分：更高的空間維度。由于奧利弗·赫維賽德到如今已經(jīng)臭名昭著的對(duì)麥克斯韋方程式的編輯，現(xiàn)代量子物理學(xué)家根本不能理解這一關(guān)鍵問(wèn)題的工作原理。到今天為止，甚至一些最邊緣的主流學(xué)者（這個(gè)說(shuō)法有些矛盾）也在涉足超維物理學(xué)的某些領(lǐng)域，但他們都是用一些可以接受的別名—比如“量子媒介”—來(lái)解釋他們?cè)趯?shí)驗(yàn)中的發(fā)現(xiàn)。盡管也撰寫了一些超空間和量子時(shí)間方面的文章，但納西姆·哈拉美茵（Nassim Haramein）和加來(lái)道雄這樣的學(xué)者卻依然是停留在三維世界的思維方式水平。