我想這就是位子的作用，不管是誰坐在那地方，人家都會把學生證給你看。所以，我在那個工作當中開始找不到感覺了。一個人可能有好多事情都能做，但在這些事情當中，可能有一件事情難度比較大，很少有人能夠做到，而你恰恰有這方面的天賦，這件事對國家、對社會的發(fā)展又非常有意義，人就該選擇這樣的事情去做，才能感覺更幸福。就是帶著這種想法，我決定離開那個地方。

當時想到美國去學習，因為我上研究生的時候，學的專業(yè)是西方倫理學，但對西方真實的生活了解得還不夠。所以想還是到美國去留學吧！去拿個博士學位。當時就準備出國了，但要出國留學沒有錢，要先掙點兒錢，才能自費到美國去學習。就這樣，我從全國婦聯(lián)到了中關(guān)村的一個進出口公司。

在中關(guān)村工作的這段時間，我開始了解了一些關(guān)于商業(yè)方面的事情。當時在中關(guān)村創(chuàng)業(yè)的人很多，很多是高科技人才。當時整個社會還普遍比較貧窮，大多數(shù)人在那里工作的主要驅(qū)動力還是為了多賺點錢。在不同的職場，打交道的人不一樣，打交道的方式也不一樣。比方說，在學校的時候主要是教師和學生；到了政界，則主要是政府官員；等到了商界，就是各類的商業(yè)人士了。

客觀地說，我很喜歡我們公司的同事，但并不喜歡那樣的生活方式。在那里賺錢相對來說還是比較多的，而且那時創(chuàng)業(yè)的機會也比較多。我想，自己要真的是想創(chuàng)業(yè)，在那里做個公司，自己也能做到，但你能做到的事并不見得是你喜歡做的事，尤其是在衡量自己的職業(yè)價值的時候，還是想要從貢獻力的角度，從自己的才華發(fā)揮的角度來看自己的工作意義。

再加上打交道的人主要是在進行利益上的較量，我不喜歡。在那里做了一段時間，我還是到美國教書去了。在那段時間里，我接觸的人主要是商業(yè)方面的，我也學會了進出口業(yè)務(wù)。我個人感覺，我的智能依然很差，但是為什么適應(yīng)工作能非常快，而且很快就能拿起來呢？主要是我覺得學完哲學以后，再學其他的東西就變得蠻簡單了，很快就能做好，做好以后，那個工作本身挑戰(zhàn)性就不大了。一種系統(tǒng)的哲學是最高層級的管理方法。它能幫你在“道”而不是“術(shù)”的層次上實施管理，可以讓你的管理既有章法，又靈活多樣。

后來離開中關(guān)村去了美國。本來是想去美國讀博士的。在聯(lián)系的過程當中，正好有一個到那里去教書的機會，用英文教中國哲學。因為有過一次到美國的經(jīng)驗，感覺自己外語基礎(chǔ)還比較好，應(yīng)該問題不大。美國朋友也說你若是到美國去拿了博士學位后再想找這樣的工作也不是很容易，不如先工作一段時間，有這樣的工作經(jīng)驗更容易到比較好的大學去讀博士。

當時還有一個很重要的原因，這樣的話我和先生可以一起去。那個時候我還是一個憤青，尤其是在中關(guān)村工作的那段時間，我看到了一些很負面的東西，感覺蠻郁悶的。當一個人把局部現(xiàn)象夸大到整體，信息把握不全，通過臆想來判斷整體情況時，就很容易變成憤青。加上當時社會崇洋媚外得厲害，美國到底是什么樣子也沒看清楚。當然也不是說美國就完全都不好，只是當時中國有不好的地方，也有好的地方，我主要看的是不好的地方；美國有好的地方，也有不好的地方，但我主要看它好的地方。當時我出國，是準備去拿綠卡的，根本沒有想要回國。而且走的時候連回國探親的想法都沒有。我就想，到那邊去努力拿綠卡，再把雙方的父母接過去。我就是抱著這樣一種心態(tài)去的美國。

到了美國以后，接待我們的那兩家人都非常好，他們都是跨國公司里的經(jīng)理。我開始在那里工作，用英文講中國哲學。第一遍備課非常困難，所有的講稿都要全部寫出來。寫完了以后不能照著念，只好幾乎全都背下來了，當時的記憶力真是好，這個課講得還是不錯的。在美國有什么體會呢？因為我就生活在美國人的家里面，又在美國教書，有機會真正地去了解美國的體制。在這個過程當中，我發(fā)現(xiàn)美國也有種種弊端，不像我原來想象得跟天堂似的。

美國是講自由和平等的，其實，馬克思倡導的共產(chǎn)主義最終要實現(xiàn)的也是自由和平等，和美國人所追求的自由和平等是一樣的。只是馬克思后來看到真正的自由和平等在資本主義社會體制下根本實現(xiàn)不了，所以他要用共產(chǎn)主義制度來保證實現(xiàn)人的自由和平等。美國雖然倡導自由平等，但實際上并沒有真正實現(xiàn)自由平等。這一點在講《資本論》時我會具體分析。