我相信凡是人都是會(huì)自己去走對(duì)的路的，所有的不對(duì)都在“我一定要怎么樣怎么樣”。這就是說(shuō)，有些人想借某種權(quán)力去壓下別的意思，推行自己的意見(jiàn)；只信任自己，不信任大家。我以為我們有什么意思盡管可以陳述；但不應(yīng)該強(qiáng)眾從我。因?yàn)榇蠹冶緛?lái)都是自己能走對(duì)的路，如果真要靠我一人去糾正大家，即是已足表明此事之無(wú)甚希望。不信任人，是最不對(duì)的；人在直覺(jué)上都自然會(huì)找到對(duì)上去。所以知識(shí)上人格上的錯(cuò)處壞處，都是一時(shí)的，結(jié)果是終久要對(duì)的。用強(qiáng)力干涉，固然錯(cuò)誤，憂愁這世界要愈弄愈壞，也是錯(cuò)誤。我信人都是好的，沒(méi)有壞的；最好是任聽(tīng)大家自己去走，自然走對(duì)。因此我全無(wú)悲觀，總覺(jué)得無(wú)論如何都對(duì)。我從來(lái)未曾反對(duì)過(guò)誰(shuí)的說(shuō)話。同我極不對(duì)的話，都任憑去說(shuō)，說(shuō)了有好處的，因?yàn)榻?jīng)過(guò)了這一步，便可以順次去走下一步。人都是要求善求真的，并且他都有求得到善和真的可能。這話看似平常，實(shí)甚重要。許多老先生們看著現(xiàn)在的局面覺(jué)很可悲，就是不信人類是這樣的，實(shí)在也就是不信自己了。佛學(xué)家多說(shuō)，任人去走他的路，一定不對(duì)；應(yīng)該教人走佛的路。我覺(jué)得人是自然會(huì)走到佛的路上去的，不必教他；如其不然，寧愿舍佛就人。還有許多宗教家也都如他們那樣說(shuō)；又有些所謂道德家要講禁惡禁欲等等都是不對(duì)的。北大已故教授楊昌濟(jì)引過(guò)斯賓塞的話，說(shuō)社會(huì)較好于個(gè)人，亦即此意。（節(jié)錄）