自序 刀與星辰
無道之器——武俠電影與傳統(tǒng)文化
武打片的瓶頸
論金庸作品的惡俗因素
故事的文化依托——評(píng)《赤壁》
武打中的世界觀——《投名狀》劇作分析
導(dǎo)演經(jīng)驗(yàn)與歷史經(jīng)驗(yàn)——恍然《梅蘭芳》
革命情操與時(shí)尚神話——評(píng)《無極》
藝術(shù)的商業(yè)偽證——預(yù)想《刺秦》
戲劇內(nèi)核的高貴性——評(píng)《三槍拍案驚奇》
大眾娛樂的淫巧奇技——評(píng)《十面埋伏》
第五代審美的商業(yè)變格——評(píng)《英雄》
武打設(shè)計(jì)的思維方法——評(píng)《臥虎藏龍》
一部電影的隱顯技巧——《臥虎藏龍》本事
《座頭市》的中國(guó)心——武術(shù)觀念在日本劍戟片中的實(shí)踐
局面設(shè)計(jì)與情節(jié)——評(píng)杜琪峰《放逐》
場(chǎng)景設(shè)計(jì)與情節(jié)——評(píng)金基德《春夏秋冬又一春》
末世的武道——評(píng)黑澤清《神木》
非圣經(jīng)的敘事——評(píng)《建國(guó)大業(yè)》
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的劍仙片
徐克的分寸感
香港賀歲片民眾心理與后現(xiàn)代文化的雙重范本
文學(xué)不能改編處——《色?戒》小說與電影
黑唐與伯格曼的《假面》
紅唐與小津安二郎的《浮草》
白唐與基耶斯洛夫斯基的《白色》
從東西方文化觀《羅生門》與《公民凱恩》
剪輯與敘事
后記 莫聽穿林打葉聲