所思所想

徐克不再約束自己，影片中又有了“洋貨”，拍出了《黃飛鴻》系列。黃飛鴻所愛的女人是個假洋鬼子，不但大量笑料是東西方禮節(jié)的沖突，而且敢于讓東方武功與洋槍較量，每次都是東方武功取得最終勝利。

既然是拍給中國人看的電影，東方功夫就不能輸。不能令民族自尊心受挫，這是商業(yè)片的法則，否則引起沮喪情緒，就沒票房了。難得的是，雙拳難敵槍子兒——這連李小龍都回避不了的問題，竟讓徐克給解決了，贏得讓人信服。

因為他視覺手段非凡，在銀幕上確實達到了拳腳贏洋槍的真實效果，所有高難度動作都讓人看得清清楚楚，觀眾對此不但不起疑，還為武林高手面臨新的挑戰(zhàn)，感到振奮。

將自己視為學者的徐克，他的思想性，表現(xiàn)最多的是在《黃飛鴻》系列中。首先黃飛鴻就生在西風東漸的清末，如果說老一代武俠片導演的學問是史學研究，那么徐克的學問是比較文化。

武俠電影的特殊性在于，除去技術的革新、時尚變化，往往一種新型武俠片的產生，都是導演對某一傳統(tǒng)文化吸收后，才能創(chuàng)新。而徐克不單從東方古典文化吸收養(yǎng)料，還把清末入侵的西方文化變?yōu)槲鋫b片中的情節(jié)因素，與山寨、暗堡相比，構成了一個新的武俠片環(huán)境。

將人物置于多種文化的矛盾中，去思索人存在的價值，文化取向嚴重到——等于人生取向。現(xiàn)代生活就是多種文化并容，人們對他的影片產生強烈共鳴，雖然影片最吸引人的還是視覺奇觀，但這是溝通的基點。

沿襲徐克風格拍的武俠片很多，但沒人能像徐克般將東西方文化沖突表現(xiàn)得那么風趣，可算是徐克的品牌。但他所拍的畢竟是商業(yè)片，對文化沖突無力深一步探討，只限制在笑料程度，或是迅速轉化成民族沖突、國恨家仇，從而開打。他的影片營造了古代氛圍，人物卻是現(xiàn)代思維，對觀眾有親和力——這都是他良好的分寸。

而徐克一旦越雷池一步，就會處在他的四重矛盾中不能自拔（前面說過，思想與商業(yè)，生活細節(jié)與文化典故）。比如他所編劇的《黃飛鴻之四：王者之風》，將種種麻煩留給了導演元彬，此片列舉的對比現(xiàn)象太多，就亂套了。

他編劇的作品還有《笑傲江湖2：東方不敗》，加入了西方熱門的同性戀話題，但讓林青霞演男同性戀，實際效果還是男女愛情，探索得毫無風險。此片拋棄了胡金銓的明史氣，高度表達了中國人心目中的武林情調，是徐克風格的嫻熟之作，取得巨大成功。