第二個觀點是對于家庭而展開的，中國是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明國家，而且是那種大家族社會發(fā)展出來的，所以我們對家庭有一個共有的價值觀。君君臣臣，夫為妻綱，父為子綱，君為臣綱，中國這個國家從來都是一個家庭的放大化，就是皇帝一個人說了算，現(xiàn)在也是政治局9 個人說了算，他是一個中國式家庭的放大版，父權(quán)是絕對不可以被挑戰(zhàn)的。

工業(yè)化的社會是要資本、資源，勞動力也算資源，資本和資源要能夠自由流動，中國的工業(yè)化進程當(dāng)中，導(dǎo)致人口大量遷徙，這是一個社會變革必須導(dǎo)致的。這種人口遷徙又跟中國傳統(tǒng)式的家庭價值觀念是截然相反的，所以我希望發(fā)現(xiàn)這個社會的變化是怎么把一個家庭撕裂的過程。

有很多人問你怎么找到這個拍攝對象的？我希望能把我看到的這些觀點在未來的故事當(dāng)中反映出來，所以就會找家里有這樣的孩子，有這樣的家人的家庭，要經(jīng)歷了整個中國改革開放的過程，孩子要在這種臨界點上，他是留還是走。這個家庭的未來都是處在一種臨界點上，我是找這樣的家庭。

回到你剛才的問題，我?guī)е@些目標(biāo)出發(fā)，找角色，進行拍攝。拍攝的過程中，我也是不斷地在引用這種社會學(xué)的思考，或者是政治上的思考，還有對社會的一些批判，對政治的批判。

從人物本身來說，父母對于孩子的——或者說中國式的父母對于孩子的這種期望還有愛，還有這種奉獻，以及這個社會現(xiàn)實導(dǎo)致農(nóng)民工的父母束手無策，沒有任何的資源和能力來真正改變他們后代的未來，他們這種無奈感。就有一個鏡頭，是他爸爸媽媽在和他打電話，在工廠里，有一個搖的鏡頭。她媽媽說：琴，你怎么樣？我沒什么事，我就是給你打打電話，看看你現(xiàn)在怎么樣，我和爸爸準(zhǔn)備過年回家了，問一問你怎么想的？有沒有決定好，是回去上學(xué)嗎？還是繼續(xù)在這工作？