血沃宮闈——黃金家族的大寶之爭(zhēng)

在鐵木真的諸多子孫中，率先登上歷史舞臺(tái)的是他的長(zhǎng)子——術(shù)赤。術(shù)赤出生于鐵木真擊敗蔑兒乞部的前后。有一種說(shuō)法是鐵木真在迎回妻子孛兒臺(tái)的回師途中，術(shù)赤突然降生。由于軍中沒(méi)有初生嬰兒用的襁褓，孛兒臺(tái)只能用搏面的器皿裝著自己的骨肉將他帶在馬上。初為人父的鐵木真顯然覺(jué)得這小子挺麻煩的，于是抱怨說(shuō)：“此不速之客也?！彪S即為這個(gè)“來(lái)路不明”的男孩起名為“術(shù)赤”，蒙古語(yǔ)中意為“客人”。關(guān)于術(shù)赤的血統(tǒng)，史學(xué)界爭(zhēng)論不一。其中有個(gè)有趣的現(xiàn)象，蒙古及西方的史料似乎都比較偏向于他是鐵木真的妻子孛兒臺(tái)被蔑兒乞部劫持之后，和也客赤列都的弟弟赤勒格兒所孕育的“愛(ài)情結(jié)晶”。而中國(guó)的史料則喜歡渲染孛兒臺(tái)在被劫持之前便已經(jīng)懷有身孕，甚至不惜將赤勒格兒美化成蒙古“柳下惠”?？上莻€(gè)時(shí)代沒(méi)有辦法檢驗(yàn)DNA，這個(gè)問(wèn)題恐怕鐵木真本人也搞不清楚。

按照蒙古民族“幼子守產(chǎn)”的慣例，汗位的歸屬權(quán)似乎毋庸置疑。有一次窩闊臺(tái)之子闊出等人前來(lái)求賞，鐵木真說(shuō)：“我的產(chǎn)業(yè)已全部給了拖雷，他是一家之主，你們應(yīng)該向拖雷去要?！笨梢?jiàn)在鐵木真的心目中，儼然將拖雷視為自己帝國(guó)的繼承人。后來(lái)鐵木真在遺囑之中突然將三兒子——深得人望的窩闊臺(tái)推到了臺(tái)前，大概是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到了在帝國(guó)內(nèi)部，窩闊臺(tái)擁有著比拖雷更深的根基。鐵木真逝世后的兩年時(shí)間里，以監(jiān)國(guó)身份管理蒙古帝國(guó)日常政務(wù)的拖雷態(tài)度始終曖昧不明，而他的部下更一而再、再而三發(fā)出擁立拖雷的提議，令窩闊臺(tái)不得不以退為進(jìn)，再三推讓。但是在蒙古東、西道諸王支持窩闊臺(tái)的情況之下，拖雷最終不得不選擇讓步。在窩闊臺(tái)的即位典禮上，東道諸王的領(lǐng)袖——皇叔斡赤斤扶著窩闊臺(tái)的左手，西道諸王的領(lǐng)袖——察合臺(tái)扶著窩闊臺(tái)的右手，而拖雷則負(fù)責(zé)進(jìn)上一杯裝在金樽中的美酒。獻(xiàn)上美酒甘心臣服的拖雷當(dāng)時(shí)心中是何滋味，大概就只有他自己知道了。

在毀滅金帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，長(zhǎng)途奔襲的拖雷再度成為蒙古帝國(guó)的英雄，但是在班師的途中，大汗窩闊臺(tái)卻突然病倒。隨軍的薩滿(mǎn)表示：“這是金帝國(guó)的山川之神認(rèn)為蒙古大軍殺戮過(guò)多所致，不用人命作為供品是無(wú)法解除其詛咒的。而甘愿犧牲的人還必須是蒙古大汗的兄弟或者子侄?！边@個(gè)時(shí)候，拖雷竟主動(dòng)提出愿意為哥哥獻(xiàn)出生命。在喝下了窩闊臺(tái)的洗澡水之后沒(méi)幾天，拖雷便死在了行軍途中，而窩闊臺(tái)則神奇地康復(fù)了。