1880年11月7日上午，美國(guó)北卡羅來(lái)納州維爾明頓市?；浇痰谋O(jiān)理會(huì)教堂，正在舉行一場(chǎng)領(lǐng)圣餐的洗禮儀式。接受洗禮的，正是來(lái)自中國(guó)的宋耀如。

在儀式的最后，佩奇?里考牧師破例請(qǐng)受洗人發(fā)言。十六歲的宋耀如侃侃而談：“不僅是我，我還希望中國(guó)的千千萬(wàn)萬(wàn)人都能接受福音，享受平等、民主、博愛(ài)的生活?！?/p>

維爾明頓市的編年史，略有夸張地記載了這一活動(dòng)：“這一天，查理?瓊斯?宋在本市五馬路南大街監(jiān)理會(huì)教堂接受洗禮，古老中國(guó)的巨大變化從此開(kāi)始?！?1912年1月1日，這一天是民國(guó)元年元旦。當(dāng)夜十一時(shí)，孫中山走上臨時(shí)搭建的平臺(tái)，向世界宣告中華民國(guó)成立。典禮一結(jié)束，孫中山徑直走到宋耀如面前，緊緊地握住了他的雙手。

宋耀如，熱淚盈眶。

中國(guó)第一位獨(dú)立的華人傳教士，滬上著名的實(shí)業(yè)家，這都是宋耀如公開(kāi)的身份。但在與孫中山結(jié)識(shí)之后，他就成為一名“革命的癮君子”。近二十年，他不但貢獻(xiàn)了所有的資產(chǎn)支持革命，還遠(yuǎn)赴美國(guó)，四處募捐。

但孫中山更清楚：對(duì)于中國(guó)革命，宋耀如奉獻(xiàn)的絕不僅僅是金錢(qián)！

1894年冬，正是這位來(lái)自海南的義士，給當(dāng)時(shí)只想改良專(zhuān)制統(tǒng)治的孫中山，灌輸了林肯三民主義的思想。中國(guó)不需要皇帝，需要民主，需要自由、平等和博愛(ài)的精神。

民有、民享、民治，這是宋耀如一生的奮斗目標(biāo)。直到去世，在他的貼身內(nèi)衣里，還放著林肯的畫(huà)?像。

也是在這一天的夜晚，大西洋彼岸，一位年輕的姑娘無(wú)法壓抑自己喜悅的心情，寫(xiě)下了一篇文章——《二十世紀(jì)最偉大的事》。

“這場(chǎng)革命在中國(guó)建立了自由和平等；為了每個(gè)人的這兩個(gè)不可分割的權(quán)利，許多人英勇地獻(xiàn)出了寶貴的生命，但博愛(ài)仍然有待爭(zhēng)取?！?/p>