人們總希望一發(fā)圓滿：相貌是漂亮的，事業(yè)是成功的，家庭是溫馨的，愛情是甜蜜的，人際關(guān)系是和諧的，辦事是順利的，心情是愉快的……可是，生活中卻處處可見不圓滿：臉上的斑痕、地板的劃痕、車子的刮痕、心上的傷痕、人際關(guān)系的裂痕……每一個(gè)不圓滿，都會(huì)帶來(lái)不愉快的情緒，除了抱怨別人之外，也怨怪自己，為什么不像別人那樣天生好命？為什么不像別人那樣聰明能干？為什么不小心一點(diǎn)、把事情做好一點(diǎn)？可是，這除了惹自己生氣，有什么好處呢？

從某種意義上來(lái)說(shuō)，不圓滿才是世界的真相，無(wú)論你的表現(xiàn)多么出色，無(wú)論你的天賦條件多么優(yōu)越，人生都不可能圓滿，也不應(yīng)該圓滿。

為什么說(shuō)人生不可能圓滿呢？正如《道德經(jīng)》所言：“大成若缺，其用不弊。”不圓滿才是真正的圓滿，有所不足，才有不斷成長(zhǎng)的空間。弱小是樹苗的不足，唯其不足，才能漸漸成長(zhǎng)為參天大樹，在成長(zhǎng)的過(guò)程，不斷為世界提供別樣的風(fēng)景；幼稚是人的不足，唯其不足，才能漸漸變得智慧成熟，在成熟的過(guò)程中，不斷使世界變得多姿多彩。假設(shè)人一生下來(lái)就變成一切圓滿的圣人，不需要努力學(xué)習(xí)，不需要勤力工作，無(wú)欲無(wú)求，無(wú)喜無(wú)憂，每天低眉順目，坐在那兒念阿彌陀佛，那是一個(gè)怎樣乏味的人生？

為什么說(shuō)人生不應(yīng)該圓滿呢？圓滿是真正的不圓滿，《道德經(jīng)》說(shuō)：“夫唯不盈，故能弊而新成?！闭?yàn)椴粓A滿，才能在舊的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的成就。假設(shè)一切圓滿了，意味著停滯和死亡，不需要新的追求了，不需要新的變化了，人生有何樂(lè)趣可言？

圓滿的人生往往意味著平庸。