第三件事也匪夷所思。他“南征”到揚(yáng)州時(shí)，不知聽了什么人的主意，下令禁止民間宰豬養(yǎng)豬—“照得養(yǎng)豕宰豬，固尋常通事，但當(dāng)爵本命，又姓字異音同。況食之隨生瘡疾，深為未便。為此省諭地方，除牛羊等不禁外，既將豕牲不許喂養(yǎng)，及易賣宰殺?！?/p>

正德屬豬，又姓朱，所以要禁止養(yǎng)豬。此令一出，天下騷擾。大臣楊廷和后來上過一篇一本正經(jīng)的《請免禁殺豬疏》。正德的禁令，與此疏對讀，更顯有趣。

正德雖然怪，但一不瘋，二不傻。所以懷疑他的胡鬧，至少一部分是有意為之。他的一些極端舉動，如放著皇帝不做而要做將軍、公爵、法王，如他聽到直諫，會假裝要舉刀自刎，以此撒賴，如他親自做強(qiáng)盜去搶人—一半出自童心，一半出自煩悶；一半出自性格，一半出自觀念。

他的臣下顯然完全無法理解這位君主的心思。楊廷和只好嘆氣：“事不經(jīng)，名不正，言不順，一至于此，自古及今，從來未有。”群臣只好繼續(xù)拿大義來勸皇帝，而沒有意識到皇帝恰恰是被大義和責(zé)任逼反。既然做不到盡去人欲，盡守祖訓(xùn)，盡合大義，索性破罐子破摔，還落得個(gè)響兒。

常常疑惑的是，伴著這么一位君主，那時(shí)的臣子，難道除了發(fā)愁，就不大笑嗎？依人之常情，笑是一定要笑的，只是不敢形諸筆墨，所以我們今天見到的史料，只是一位怪誕的皇帝和一群愁眉苦臉的臣子。