正文

04用投入構(gòu)建幸福感(9)

消極時代的積極人生 作者:趙昱鯤


把各項的得分平均一下(注意帶*的問題要反向打分), 然后按高低順序排列,這就是你的優(yōu)勢排行榜。前五項就是你最突出的優(yōu)勢,其中你對它們有認同感的優(yōu)勢就是你的突出優(yōu)勢。

所謂認同, 就是談及這些優(yōu)勢時, 你會引以為豪并且喜歡使用。比如塞利格曼的前五項優(yōu)勢是好學(xué)、毅力、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)造性和靈性,但他并不喜歡領(lǐng)導(dǎo)力這項優(yōu)勢。他曾任美國心理協(xié)會主席,一手發(fā)起了積極心理學(xué)運動,自然有著出類拔萃的領(lǐng)導(dǎo)力,但他不喜歡當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。他說:“我做領(lǐng)導(dǎo)時,總覺得筋疲力盡,眼巴巴地盼望著早點卸任。”去掉那些你不認同的(如果前五項優(yōu)勢你都很喜歡,那也很正常)后,你的突出優(yōu)勢就凸顯出來了。當(dāng)你運用這些優(yōu)勢時:

你會感到興奮、投入,甚至激情澎湃;

你的能力會迅速提高;

你會想方設(shè)法地找到運用這些優(yōu)勢的新途徑、新項目;

你會感到越來越興味盎然,而不是越來越累。

顯然, 突出優(yōu)勢與心流相輔相成。性格中的優(yōu)勢和美德與你對能力的一貫定義可能不同,但是,優(yōu)勢和美德卻不僅能讓你體驗到更多的心流,收獲更多的成就,產(chǎn)生更多的快樂,與他人關(guān)系更融洽(彼得森和塞利格曼在篩選美德和優(yōu)勢時的一個原則就是,它們必須能幫助到別人,讓別人敬仰,至少不能損害別人),而且還可以引導(dǎo)我們找到人生意義。因此,塞利格曼把美德和優(yōu)勢稱為“人生福祉的基石”?!?


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