寒夜吃茶

天色向晚，倚欄遠(yuǎn)眺，山坡上的觀音寺里點(diǎn)亮了燈。突然感覺(jué)到熟悉，似乎曾來(lái)過(guò)這里，棲身在白云滿(mǎn)谷、清泉繞窗的山中，而僧院里的燈從那時(shí)就亮著。

天像翻了墨似的黑，驟然間又起了風(fēng)。心上玩味著那倏忽而至的熟悉感，回屋泡了碗竹海白茶，以驅(qū)寒意。茶葉在細(xì)瓷小碗中舒展，像池塘里盛開(kāi)的睡蓮，一徑散發(fā)著芬芳。輕啜蓮間流動(dòng)的光影，飲下溫?zé)岬母事丁?/p>

細(xì)思今日能暫撇塵世喧騰，躲到山里閑居，與僧道往還，不能不說(shuō)是夙緣。粗布褐衣，清茶淡飯，日里手不釋卷，夜里酣睡如泥。身上無(wú)病，心上無(wú)事，仙佛又何足羨？爐邊懷人

轉(zhuǎn)眼之間，風(fēng)起寒生，到今日仍忘不了數(shù)月前的一樁夜夢(mèng)。冬日深山茅亭里，與山人竟夕而談，寒泉烹水，松枝煮茶，亭外細(xì)雪紛揚(yáng)……

春老，山人一去，半載不歸。游故地，睹舊物，憶起他趺坐一旁，風(fēng)度從容為客煮茶，清語(yǔ)偶發(fā)，解人萬(wàn)千愁緒。那茶香悠悠地飄出亭外，惹得叢中小獸顧盼流連。

神仙般的山居生活，令人慕念不已，卻終究沒(méi)有幾人能跳脫塵網(wǎng)，依舊要回到俗世里翻騰。細(xì)想來(lái)，能于數(shù)九寒天，坐在爐邊讀子瞻文，聽(tīng)茶沸的微聲。在品賞七子茶香之時(shí)，遇見(jiàn)“江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人”這樣的妙句，已足樂(lè)矣。

三更說(shuō)鬼夜讀《耳食錄?南野社令》，覺(jué)其題材與《聊齋志異?王六郎》如出一轍。說(shuō)的是漁人與溺鬼在江河之上，以酒相善，離合悲歡的故事。雖二者題材無(wú)異，然作者后期創(chuàng)作卻大相徑庭。細(xì)較高下，覺(jué)留仙長(zhǎng)于說(shuō)事，巨細(xì)無(wú)不分明，洋灑千言頗得理趣；蓮裳善造境，寥寥數(shù)言能致意妙。

《南野社令》開(kāi)篇便繪出一幅《澄江釣叟圖》，謂：“桃江之濱有漁者，一人一舟，往來(lái)煙水，賣(mài)魚(yú)得錢(qián)，沽酒獨(dú)酌?！睙熕祈?，舟中漁人悠然酌酒，絕似散仙，鬼因企慕至?！锻趿伞分^：“漁者飲則酹地，祝云：‘河中溺鬼得飲?！詾槌！！庇纱艘?jiàn)，鬼因邀約來(lái)。正所謂酒至佳處，人鬼無(wú)異；文逢知解，巧拙皆宜。三更枕上，妄論前朝說(shuō)鬼人之才情高下，此即清閑興味。

東溝訪幽

冬晨，入山訪幽。野徑荒蕪，亂石擋道。尋到山林深處，但見(jiàn)茅棚，不見(jiàn)隱士。門(mén)前的殘雪地上猶有尚未燃盡的炭火，知幽人所去不遠(yuǎn)，索性門(mén)外靜候。

筑室種菜于南山，在絕無(wú)人跡的山澗旁隱居潛修。每日焚香默坐，琴書(shū)度日，過(guò)著遠(yuǎn)離塵囂、幽清寂靜的生活。以修竹為佳偶，明月為良朋，閑靜如山巔野云。

時(shí)近晌午，遙見(jiàn)幽人懷抱落葉歸來(lái)。久居山澤的樸厚疏野之氣，令人傾倒。午飯是極簡(jiǎn)單的菜粥，很久之前他就戒了油鹽。他說(shuō)盡可能不去依憑外物，躬耕自足方能自適其意。

是夜歸家，夢(mèng)與陶公卜鄰，漁樵往還。笑醒，于紙上書(shū)關(guān)漢卿《【南呂】四塊玉?閑適》：舊酒投，新醅潑。老瓦盆邊笑呵呵，共山僧野叟閑吟各。他出一對(duì)雞，我出一個(gè)鵝，閑快活。興盡歸榻，復(fù)入水云鄉(xiāng)。山窗煮酒

殘冬雨天，坐在山窗前，把卷閑讀。暮雨生寒，忽覺(jué)涼意襲人，遂輟讀煮酒。

《漢書(shū)?食貨志》曰：“酒者天下之美祿?！贝搜圆惶摗Ｔ诳嗪庼驳奶鞖饫?，喝上一壺燙熱的陳紹，那滋味可比空山聽(tīng)雨；石上聽(tīng)泉；野壑中看云；月下桂花落衣裾。

此時(shí)若有韻友前來(lái)，輒備肴果，放歡一飲。醉后，歌青蓮《山中與幽人對(duì)酌》送客。若無(wú)客至，便把盞淺酌，以詩(shī)下酒。讀到“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”欣然會(huì)心，引樂(lè)天為知解人。微醺時(shí)，酒已盡興。索性?huà)佅聣乇K，臥榻酣眠。那檐下的雨，仿佛就滴落在枕邊……