五足事后回想,頻頻后悔當(dāng)時(shí)自己應(yīng)該堅(jiān)持回去拿佛珠的。
從今而后,清盛不曾再踏入福原一步。長(zhǎng)久以來,一直守護(hù)著清盛的菩提樹佛珠,也不曾再回到清盛的手中。
上京都的翌日,亦即三十日,公卿在上皇的御所召開會(huì)議,商討如何處理勢(shì)力已達(dá)近江國的源氏叛軍。
重臣們都出席這場(chǎng)會(huì)議,大家熱絡(luò)地陳述己見,氣氛和以往相當(dāng)不同。其中,左大弁藤原長(zhǎng)方走向前,談起去年清盛武力鎮(zhèn)壓的事。他坦率直陳:
“有句話說,知過能改,善莫大焉。大相國是否應(yīng)該解除流放關(guān)白基房公的命令,且恭請(qǐng)法皇返回院政[1]呢?”
這番話讓原先踴躍發(fā)言的公卿們大吃一驚,瞬間鴉雀無聲。
敢于當(dāng)面向清盛直言的長(zhǎng)方,原本就是性情剛直的人。早先要遷都時(shí),就他頑固地堅(jiān)持要留在京都,因此被眾人取了綽號(hào):“留守中納言”。遷都后曾被清盛召喚,詢問意見:
“哪一個(gè)都城比較好?我想聽聽你沒有顧忌的意見。”
于是他滔滔不絕,指出新都福原的缺點(diǎn)。最后說道:
“長(zhǎng)方衷心希望早日還都?!?/p>
當(dāng)時(shí),長(zhǎng)方勇氣十足的率直意見,應(yīng)該也影響了日后清盛還都的意志。沒想到,對(duì)清盛不敢有任何異議的左右公卿當(dāng)中,也有像長(zhǎng)方這種鶴立雞群、特立獨(dú)行的人物。
多數(shù)的公卿都認(rèn)為,長(zhǎng)方將這次會(huì)議的議題轉(zhuǎn)到恐怖的武力鎮(zhèn)壓上,又建議讓關(guān)白復(fù)職與院政復(fù)辟,日后一定會(huì)遭到清盛處罰。然而事實(shí)上,清盛反而采納了他的意見。
[1] 法皇代理天皇執(zhí)政。