宗盛醒來,仔細思量這首歌的含意。既然神佛也無法挽救平家悲觀的命運,到底還要祈禱什么呢?顯然是令人十分惆悵的訊息。
應將這一首歌告知族人嗎?宗盛再三思索,無法將此不吉利的示喻埋在自己心中。
可以坦白說出心中憂慮的唯有二位尼一人。因此,從宇佐回來后,宗盛立刻前來拜見二位尼,挨近她的膝前,小聲告知此事。
時子傾頭,仿佛在仔細聆聽,等宗盛說完,凝視遠方一會兒后,以平靜的聲音詢問:
“宗盛啊,明月[1]應該是在后天吧?”
宗盛頷首。
“欣賞鎮(zhèn)西名月也是雅事一樁。當晚就讓經(jīng)盛和忠度發(fā)表和歌曲稿吧。真期待時間趕快來臨?!睍r子笑嘻嘻地說,接著又喃喃自語,“我也和已故的相國一樣,覺得有些耳背了?!?/p>
說完拍手呼叫百合。
“該準備就寢了。”
宗盛不知該把母親這番話想做是“不要告訴我這種令人心煩的事”,或只是單純疲倦罷了。即使母親此次輕輕閃避了他的問話,但日后宗盛每逢不知如何是好時,就立刻奔到時子跟前,如同孩童般一一向母親報告。
豐后國是刑部卿三位賴輔的知行國[2],任命其子從四位豐后守賴經(jīng)擔任地方官。
京都的國司[3]送出文書給賴經(jīng),下達指示:
“平家已遭八百萬神佛放棄,連法皇也將之拋棄,離都后已成為沉浮波浪無所依歸的逃亡者。面對逢此境遇的平家,九州諸國如仍有迎接且隆重款待的情事,實是蠢惡至極。貴國絕不可盲從,眾人應同心驅(qū)逐平家。”
接到文書的賴經(jīng)立刻召集家臣商談,結(jié)果決定“此時才該讓他們瞧瞧大蛇三郎的潛力”。
于是召喚住民緒方三郎惟義。
為何稱他為“大蛇三郎”呢?那是遠古的怪誕傳說,迄今依然流傳下來:從前有個女人帶著女兒住在豐后國的窮鄉(xiāng)僻壤。母親感覺夜夜都有男人來到女兒的房內(nèi)。后來得知女兒有了身孕,卻不知道那男人的來歷。母特授一計,要女兒在男人天明離去時在他淡藍色狩衣的衣領(lǐng)上插針,再系上染色的麻線團。
由于麻線團是將織出的麻線卷成線團,男人拖著線歸去,女兒隨后跟去察看,結(jié)果發(fā)現(xiàn)麻線消失在山麓的大巖洞內(nèi)。
女兒站在巖洞入口窺視里面動靜。
[1] 指農(nóng)歷八月十五日的中秋月。
[2] 指領(lǐng)地。
[3] 朝廷任命的地方官。