彌沙塞部和醯五分律卷第一

宋罽賓三藏佛陀什共竺道生等譯

第一分初波羅夷法

佛在須賴婆國。與大比丘眾五百人俱。詣毗蘭若邑住林樹下。其邑有婆羅門。名毗蘭若。波斯匿王以此邑封之。聞佛釋種出家學道。成如來應供等正覺明行足善逝世間解無上調御士天人師佛世尊。普知世間一切心念。為說正法初中后善善義善味。具足清白梵行之相。與諸弟子來游此邑。嘆言善哉。我愿見佛。即與五百眷屬前后圍繞出詣佛所。遙見世尊在林樹下。諸根寂定光明殊特。歡喜踴躍下車步進。住立問訊卻坐一面。爾時世尊。為說妙法示教利喜。聞法歡悅即白佛言。愿佛及僧。受我安居三月供養(yǎng)。佛言。我此眾多。而汝異信異見異樂所奉事異。復白佛言。我雖異信異見異樂。不以世尊此眾為多。如是至三。佛乃受之。即從坐起。右繞而去。還家辦具安居供養(yǎng)。時魔波旬作是念。今婆羅門請佛及僧安居三月。我當[示*厭]蠱迷亂其意。念已即來[示*厭]之。彼婆羅門為魔所[示*厭]。即入后宮受五欲樂。敕守門者。我今游宴三月在內(nèi)。外事好惡一不得白。都不復憶請佛及僧。爾時彼國信向邪道。邑里未有精舍講堂。城北有山林流清凈。佛與大眾即而安居。時世饑饉乞求難得。入里分衛(wèi)都無所獲。時波利國。有販馬師。驅五百匹馬。夏初來至。熱時已到。見此邑清涼水草豐茂。便共停止。養(yǎng)食諸馬。時諸比丘。至馬師所默然而立。時彼馬師信佛心凈。愍念比丘乞求無獲。便作是言。正有馬麥。若能食者。當減半分一升相與。